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詩篇23篇1～6節

1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

「在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。」到了這一節，大牧者的形象轉成了擺設設筵席的主人。按古時的習俗，客人一旦進了主人的帳棚，主人就要負起保護他的責任；敵人仍然在場，卻只能在一旁看著，無法傷害他。用油膏頭是款待貴客的禮節，福杯滿溢則是主人一再為客人斟滿。值得留意的是，這筵席不是擺在敵人離開以後，而是擺在敵人面前。

以賽亞書24章17～23節

17地上的居民哪，驚嚇、陷阱、羅網都臨到你；18躲過驚嚇之聲的墜入陷阱，逃離陷阱的又被羅網纏住，因為天上的窗戶都打開，地的根基也震動。19地必全然破壞，盡都崩裂，劇烈震動。20地要搖搖晃晃，好像醉酒的人，又如小屋子搖來搖去；罪過重壓其上，它就塌陷，不能復起。

21到那日，耶和華在天上必懲罰天上的軍隊，在地上必懲罰地上的列王。22他們必被聚集，像囚犯困在牢裏，他們被關在監獄，多日之後便受懲罰。23那時，月亮要蒙羞，太陽要慚愧，因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王，在他眾長老面前彰顯榮耀。

這段經文描寫整個世界都在審判之下，大地像醉酒的人一樣東倒西歪。其中有一句話很特別，說上主要懲罰天上的軍隊與地上的列王。這裡的「天上的軍隊」很有可能指的是列國所敬拜的日月星辰，以及其背後的權勢。所以最後說月亮要蒙羞、日頭要慚愧，因為萬軍之上主要在錫安山作王，祂的榮耀要勝過一切曾被人當作神明敬拜的光。


馬可福音2章18～22節

18那時，約翰的門徒和法利賽人都禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒卻不禁食，這是為甚麼呢？」19耶穌對他們說：「新郎和賓客在一起的時候，賓客怎麼能禁食呢？只要新郎和他們在一起，他們不能禁食。20但日子將到，新郎要被帶走，那日他們就要禁食了。

21「沒有人把新布縫在舊衣服上，若是這樣，所補上的新布會撕破舊衣服，裂口就更大了。22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，若是這樣，酒會脹破皮袋，酒和皮袋都糟蹋了。相反地，新酒要裝在新皮袋裏。」

禁食在猶太人的生活中常與悲傷、悔罪連在一起，而婚宴卻是一連數日的歡慶，賓客若在新郎面前禁食，就是不合時宜。耶穌用這個比喻表明，祂的同在就是喜慶的日子。但耶穌接著說，日子將到，新郎要被帶走，這指的是祂將要受難，到那時門徒的禁食才有了理由。至於新酒要裝在新皮袋裡，是因為新酒還在發酵，舊皮袋早已失去彈性，一裝就會脹破；耶穌所帶來的新事，同樣無法裝進舊有的框架裡。