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詩篇23篇1～6節

1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在。」幽谷依然是幽谷，上主也沒有帶詩人繞道而行或直接拉拔他離開；但詩人之所以不怕，只因為上主與他同在。值得留意的是，前面幾節詩人是向人述說上主如何牧養他，走到最黑暗的地方時，卻轉過來直接對上主說話。

以賽亞書22章8b～14節

8⋯⋯那時，你指望森林庫裏的兵器。 9你們看見大衛城缺口很多，就匯集下池的水；10你們數點耶路撒冷的房屋，拆毀房屋，用以修補城牆，11又在兩道城牆中間挖水池，用以盛舊池的水，卻不仰望成就這事的主，也不顧念從古時定這事的主。

12當那日，萬軍之主耶和華使人哭泣哀號，頭上光禿，身披麻布。13看哪，人卻歡喜快樂，宰牛殺羊，吃肉喝酒：「讓我們吃吃喝喝吧！因為明天要死了。」14萬軍之耶和華開啟我的耳朵：「這罪孽直到你們死，斷不得赦免！」這是萬軍之主耶和華說的。

耶路撒冷在敵軍壓境時做了許多預備：察看兵器庫裡的軍器，修補大衛城的破口，聚集下池的水，甚至拆毀房屋去加固城牆。這些預備本身並沒有錯，問題在於他們從頭到尾都沒有仰望那位早已定意做這事的上帝。上帝在這時候呼召百姓哭泣哀號、披上麻衣，百姓卻宰牛殺羊、吃肉喝酒，說既然明天要死，今天就吃喝吧。這些行為看似豁達，其實是對上帝已經不抱任何指望。


雅各書4章4～10節

4你們這些淫亂的人哪，豈不知道與世俗為友就是與上帝為敵嗎？所以，凡想要與世俗為友的，就是與上帝為敵了。5經上說：「上帝愛安置在我們裏面的靈，愛到嫉妒的地步。」你們以為這話是徒然的嗎？6但是他賜更多的恩典，正如經上說：「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

7所以，要順服上帝。要抵擋魔鬼，魔鬼就必逃避你們；8要親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！9你們要愁苦，悲哀，哭泣；要將歡笑變為悲哀，歡樂變為愁悶。10要在主面前謙卑，他就使你們高升。

雅各稱收信的人為淫亂的人，並不是說他們真的犯了姦淫。舊約先知常把上帝與以色列的關係比作婚約，百姓去拜別神，就被稱為行淫。雅各沿用這個比喻要表達的是，與世俗為友，就像一個已經許配的人，心裡卻另有所愛。因此，雅各呼籲眾人親近上帝，並說上帝也必親近他們。