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詩篇23篇1～6節

1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

「耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。」在古代近東，牧者常是君王的代稱，因為君王被看作牧養百姓的人。這首詩歸在大衛名下，一位牧養以色列的君王，卻稱上主為自己的牧者，把自己放進羊群之中。因此，不致缺乏這句話，並不是說凡想要的都能得著，而是說羊所需要的，牧者必然預備。

以賽亞書22章1～8a節

1論異象谷的默示。

甚麼事使你們上去，全都上到屋頂呢？2你這四處吶喊、大聲喧嘩的城、歡樂的邑啊，你被殺的並非被刀所殺，也不是因打仗陣亡。3你所有的官長一同奔逃，不用弓箭就被捆綁；你們即使逃往遠方，也要被找到，一同被捆綁。4因此我說：「不要看我，讓我痛哭吧！不要因我百姓的毀滅竭力安慰我。」

5因為這是萬軍之主耶和華使異象谷混亂、踐踏、煩擾的日子；城牆被攻破，哀聲達到山上。6以攔提著箭袋，有戰車、士兵、騎兵；吉珥亮出盾牌，7你佳美的山谷遍佈戰車，騎兵排列在城門前。8他除掉猶大的防禦。

「異象谷」指的就是耶路撒冷，這座城本是先知領受異象的地方，此刻全城的人卻都上了房頂歡呼，彷彿危險已經過去。先知卻在一旁痛哭，因為他看見了眾人沒有看見的：城中死去的人並不是在戰場上被殺的，官長們一同逃跑，一個個被擒。最後說猶大的遮蓋被揭去了，這座城所倚靠的保護，其實早已不在。一座以異象為名的城，卻看不見臨頭的災禍，這是何等諷刺啊！


彼得前書5章1～5、12～14節

1所以，我這同作長老，作基督受苦的證人和分享將來所要顯現的榮耀的人，勉勵在你們中間的長老們：2務要牧養在你們當中上帝的群羊，按著上帝的旨意照顧他們，不是出於勉強，而是出於甘心；也不是因為貪財，而是出於樂意。3不要轄制所託付你們的群羊，而是要作他們的榜樣。4到了大牧人顯現的時候，你們必得到那永不衰殘、榮耀的冠冕。

5同樣，你們年輕的，要順服年長的。你們大家都要以謙卑當衣服穿上，彼此順服，因為「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

12我簡單地寫了這信，託我所看為忠心的弟兄西拉交給你們，勸勉你們，又證明這恩是上帝真實的恩典；你們務要在這恩上站立得住。13在巴比倫與你們同蒙揀選的教會向你們問安。我兒子馬可也向你們問安。14你們要用愛心彼此親吻問安。願平安歸給你們所有在基督裏的人！

彼得身為使徒，卻以同作長老的身分勸勉長老們。他提醒眾人，所牧養的是上帝的群羊，羊群並不屬於長老自己，真正的牧者是那將要顯現、作眾牧人之首的耶穌基督。至於信末提到的巴比倫，一般認為指的並不是兩河流域的巴比倫城，而是羅馬；在初代信徒眼中，帝國的首都就像當年擄掠以色列的巴比倫一樣，象徵著壓制與脅迫。