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詩篇26篇1～8節

1耶和華啊，求你為我伸冤，因我向來行事純正；我倚靠耶和華，必不動搖。
2耶和華啊，求你察看我，考驗我，熬煉我的肺腑心腸。
3因為你的慈愛常在我眼前，我也按你的真理而行。

4我未曾與虛妄的人同坐，也不與偽善的人來往。
5我痛恨惡人的集會，必不與惡人同坐。

6耶和華啊，我要洗手表明無辜，才環繞你的祭壇；
7我好發出稱謝的聲音，述說你一切奇妙的作為。

8耶和華啊，我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。

「我未曾與虛妄的人同坐，也不與偽善的人來往。」——這個句字中用的都是關乎交往的字眼：同坐、來往。在當時的文化氛圍裡，與某人同坐不只是社交，而是表明自己歸在哪一夥人裡面；坐進某個圈子，等於認同那圈子所行的。因此，詩人所說的純全，並不是內心的自我評價，而是實際肉眼可觀察到的歸屬——他站在哪一邊，旁人看得見。

耶利米書14章13～18節

13我就說：「唉！主耶和華，看哪，那些先知常對他們說：『你們必不見刀劍，也不遭饑荒；耶和華要在這地方賞賜你們真正的平安。』」14耶和華對我說：「那些先知託我的名說假預言，我並未差遣他們，沒有吩咐他們，也沒有對他們說話；他們向你們預言的是虛假的異象、占卜、虛無，以及心中的詭詐。15所以耶和華如此說：『論到託我名說預言的那些先知，我並未差遣他們；他們說這地不會有刀劍、饑荒，其實那些先知自己必被刀劍、饑荒滅絕。16聽他們說預言的百姓必因饑荒、刀劍被扔在耶路撒冷的街道上，無人埋葬。他們連妻子帶兒女，都是如此。我必將他們的惡倒在他們身上。』」

17你要向他們說這些話：願我眼淚汪汪，晝夜不息，因為少女─我百姓受了重大的打擊，傷口極其嚴重。18我若出到田間，看哪，有被刀殺的；我若進入城內，看哪，有因饑荒患病的；先知和祭司也在各地往來經商，不知如何是好。

先知替百姓求情，說那些先知告訴他們不見刀劍饑荒、必得確實的平安；上帝的答覆是祂並沒有打發他們，那些假先知所傳的是自己心裡的詭詐。但接著就忽然出現了先知的眼淚——「願我眼淚汪汪」，這是上帝吩咐耶利米對他們說出來的。所以那流淚的既是奉命轉述的先知，也是差他去說的上帝：宣告刑罰的一位，同時為被刑罰者哭泣。


以弗所書5章1～6節

1所以，作為蒙慈愛的兒女，你們該效法上帝。2要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻給上帝。

3至於淫亂和一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，這才合乎聖徒的體統。4淫詞、妄語和粗俗的俏皮話都不合宜；總要說感謝的話。5要確實知道，無論是淫亂的，是污穢的，是貪心的（貪心的就是拜偶像的），在基督和上帝的國裏都得不到基業。

6不要被人虛浮的話欺騙了，因這些事，上帝的憤怒必臨到那些悖逆的人。

效法上帝這說法本身就令人卻步，人如何效法那位無可比擬的上帝？但保羅隨即把話說死：憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己。可效法之處就限定在這一件事上，不是上帝的全能或全知，而是捨己。後面所列的污穢與貪心，正是與捨己相反的方向。