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詩篇18篇1～19節

1耶和華我的力量啊，我愛你！2耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的上帝、我的磐石、我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的碉堡。
3我要求告當讚美的耶和華，我必從仇敵手中被救出來。

4死亡的繩索勒住我，毀滅的急流驚嚇我，
5陰間的繩索纏繞我，死亡的圈套臨到我。

6我在急難中求告耶和華，向我的上帝呼求。他從殿中聽了我的聲音，我在他面前的呼求必進入他耳中。
7那時，因他發怒地就震動戰抖，山的根基也震動挪移。
8他的鼻孔冒煙上騰，他的口發火焚燒，連煤炭也燒著了。
9他使天垂下，親自降臨，黑雲在他腳下。
10他乘坐基路伯飛行，藉著風的翅膀快飛，
11以黑暗為藏身之處，以水的黑暗、天空的密雲作四圍的行宮。
12因他發出光輝，冰雹和火炭穿透密雲。
13耶和華在天上打雷，至高者發出聲音，就有冰雹和火炭。
14他射出箭來，使仇敵四散；發出連串的閃電，擊潰他們。
15耶和華啊，你的斥責一發，你鼻孔的氣一出，海底就顯現，大地的根基也暴露。
16他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。
17他救我脫離強敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。
18我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。
19他領我到寬闊之處，他救拔我，因他喜愛我。

詩人說死亡的繩索勒住他、毀滅的急流驚嚇他，但最後也說上帝從高天伸手，把他從大水中拉上來。他並沒有真的落水——這篇詩的緣由是脫離掃羅的追殺。大水在舊約聖經中常常指著那些要把人吞沒的死亡與混沌之力；用它來寫被追殺的處境，是因為兩者給人的感受相同：四面圍住，自己爬不出來。

創世記7章11節～8章5節

11挪亞六百歲那一年的二月十七日，就在那一天，大深淵的泉源都裂開，天上的窗戶也敞開了，12四十晝夜有大雨降在地上。13正在那日，挪亞和他的兒子閃、含、雅弗，以及挪亞的妻子和三個媳婦，都一同進入方舟。14他們和一切走獸，各從其類；一切牲畜，各從其類；地上爬的一切爬行動物，各從其類；一切的鳥，就是一切有翅膀的飛禽，各從其類；15凡有生命氣息的血肉之軀，都一對一對到挪亞那裏，進入方舟。16凡有血肉的，都一公一母進入方舟，正如上帝所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裏。

17洪水在地上氾濫四十天，水往上漲，使方舟浮起，方舟就從地上漂起來。18水勢洶湧，在地上大大上漲，方舟在水面上漂蕩。19水勢在地上極其浩大，普天下所有的高山都淹沒了。20水勢洶湧，比山高出十五肘 ，山嶺都淹沒了。21凡有血肉在地上行動的，就是飛鳥、牲畜、走獸和地上成群的群聚動物，以及所有的人，都死了。22在乾地上凡鼻孔裏有生命氣息的都死了。23耶和華除滅了地面上各類的生物，包括人和牲畜、爬行動物，以及天空的飛鳥；他們就都從地上除滅了，只剩下挪亞和那些與他同在方舟裏的。24水勢洶湧，在地上共一百五十天。

1上帝記念挪亞和挪亞方舟裏的一切走獸牲畜。上帝使風吹地，水勢漸落。2深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了，雨不再從天降下。3水從地上逐漸消退。過了一百五十天，水就退了。4七月十七日，方舟停在亞拉臘山上。5水繼續退去，直到十月；十月初一，山頂都露出來了。

「大深淵的泉源都裂開，天上的窗戶也敞開了」——這句話得放回創世記開頭的宇宙才讀得明白。上帝造天地時，把水分為上下，中間騰出了人可以居住的空間。但如今下面的泉源裂開、上面的窗戶敞開，上下的水重新合攏，世界等於退回受造以前的樣子。洪水不只是一場大雨，而是創造的秩序被暫時收回。


彼得後書2章4～10節

4既然上帝沒有寬容犯了罪的天使，反而把他們丟在地獄裏，囚禁在幽暗中等候審判；5既然上帝也沒有寬容上古的世界，曾叫洪水臨到那不敬虔的世界，只保護了報公義信息的挪亞一家八口；6既然上帝判決了所多瑪和蛾摩拉，將二城傾覆，焚燒成灰，作為後世不敬虔人的鑒戒，7只搭救了那常為惡人的淫蕩憂傷的義人羅得—8因為那義人住在他們當中，他正義的心因天天看見和聽見他們不法的事而傷痛；9那麼，主知道搭救敬虔的人脫離試煉，把不義的人留在懲罰之下等候審判的日子，10尤其那些隨從肉體、放縱污穢的情慾、藐視主的權威的人更是如此。他們膽大任性，無懼地毀謗眾尊榮者；

「囚禁在幽暗中」一句用的是希臘人常提到的塔爾塔羅斯（Tartarus），指幽冥的最深處，全本新約聖經僅此一見。作者刻意借用希臘世界讀者熟悉的說法，好讓人明白那是何等徹底的拘禁。這段連舉三個審判的例子，卻在每個例子中都提到了一個被保全的人，好叫我們明白：主會搭救敬虔的人脫離試探。