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2026/07/18 20260718星期六

詩篇86篇11~17節

11耶和華啊,求你將你的道指教我,我要照你的真理而行;求你使我專心敬畏你的名!
12主-我的上帝啊,我要一心稱謝你;我要榮耀你的名,直到永遠。
13因為你的慈愛在我身上浩大,你救了我的性命免入陰間的深處。

14上帝啊,驕傲的人起來攻擊我,又有一群強橫的人尋索我的命;他們沒有將你放在眼裏。
15主啊,你是有憐憫,有恩惠的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和信實。
16求你轉向我,憐憫我,將你的力量賜給僕人,拯救你使女的兒子。
17求你向我顯出恩待我的憑據,使恨我的人看見就羞愧,因為你-耶和華幫助我,安慰了我。

「主啊,你是有憐憫,有恩惠的上帝,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和信實。」詩人在急難中禱告,抓住的不是自己的功勞與努力,而是上帝親口說過的自我介紹——他就是這樣的上帝。所以他敢向上帝求說:「求你轉向我,憐憫我。」禱告最穩的根據,是上帝自己說過的話。



以賽亞書44章18~20節

18他們既無知,又不思想;因為耶和華蒙蔽他們的眼,使他們看不見,塞住他們的心,使他們不明白。19沒有一個心裏醒悟,有知識,有聰明,能說:「我曾拿一部分用火燃燒,在炭火上烤餅,也烤肉來吃。這剩下的,我豈要做可憎之像嗎?我豈可向木頭叩拜呢?」20他以灰塵為食,心裏迷糊,以致偏邪,不能自救,也不能說:「我右手中豈不是有虛謊嗎?」

先知診斷拜偶像之人的病:這些人不知道、也不思想,因為眼睛被塗抹不能看見,心被遮蔽不能明白。但竟無人心裡回想:我曾用一半的木頭燒火烤餅烤肉,剩下的難道要做成可憎之物、向木頭叩拜嗎?末了一句說得非常沉痛——「他以灰塵為食」,心中昏迷使他偏邪,不能自救,也不能說「我右手中豈不是有虛謊嗎」。偶像最深的害處在此:它使人失去看穿它的能力。


馬太福音7章15~20節

15「你們要防備假先知。他們到你們這裏來,外面披著羊皮,裏面卻是殘暴的狼。16豈能在荊棘上摘葡萄呢?豈能在蒺藜裏摘無花果呢?憑著他們的果子,就可以認出他們來。17這樣,凡好樹都結好果子,而壞樹結壞果子。18好樹不能結壞果子,壞樹也不能結好果子。19凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裏。20所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。」

耶穌警告門徒要防備假先知:這些人外面披着羊皮,裡面卻是殘暴的狼。怎麼分辨?他給的準則不是聽其言,而是「憑著他們的果子,就可以認出他們來。」荊棘上摘不到葡萄,蒺藜裡摘不到無花果;好樹結好果子,壞樹結壞果子,樹的本質終究藏不住。假先知的話可以裝得動聽,日子久了,生命結出的果子卻做不了假。


 

這幾段經文如何預備我們進入主日:

關於分辨真假,這三段經課給了三個方法:詩人憑上帝自己宣告過的名認定他,以賽亞書揭示拜偶像的人連看穿虛謊的能力都失去了,耶穌則教人憑果子認出披着羊皮的假先知。然而分辨終有人力所不及之處。主日的比喻要說:麥子與稗子長在同一塊田裡,一時難以拔清——最終的分辨,要留給收割之日的主。



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