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詩篇86篇11～17節

11耶和華啊，求你將你的道指教我，我要照你的真理而行；求你使我專心敬畏你的名！
12主－我的上帝啊，我要一心稱謝你；我要榮耀你的名，直到永遠。
13因為你的慈愛在我身上浩大，你救了我的性命免入陰間的深處。

14上帝啊，驕傲的人起來攻擊我，又有一群強橫的人尋索我的命；他們沒有將你放在眼裏。
15主啊，你是有憐憫，有恩惠的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和信實。
16求你轉向我，憐憫我，將你的力量賜給僕人，拯救你使女的兒子。
17求你向我顯出恩待我的憑據，使恨我的人看見就羞愧，因為你－耶和華幫助我，安慰了我。

「求你使我專心敬畏你的名。」原文的意思是求上帝把詩人的心「合而為一」——人心裡常有好些聲音，敬畏上帝的、貪戀別的、憂懼眼前的，各自拉扯。詩人深知靠自己收不攏這顆分散的心，索性求上帝親自出手，把心聚攏成一顆，單單敬畏他。先求教導，再求專心；學上帝的道，從一顆不分心的心開始。

以賽亞書41章21～29節

21耶和華說：「你們要呈上你們的案件。」雅各的君王說：「你們要提出你們的理由。」22讓它們近前來，告訴我們將來要發生甚麼事！你們要說明先前發生的事，好讓我們思索；或者告訴我們將來的事，使我們得知事情的結局。23你們要指明未來的事，使我們知道你們是神明！你們或降福，或降禍，好使我們驚奇，一同觀看。24看哪，你們屬乎虛無，你們的作為也屬虛空；那選擇你們的是可憎惡的。

25我從北方興起一人，他從日出之地而來，是求告我名的；他必踩踏掌權者，如踩踏泥土，又如陶匠踹泥一般。26有誰從起初宣佈這事，使我們知道呢？有誰從先前指明，使我們說「他是對的」呢？沒有人宣佈，沒有人指明，也沒有人聽見你們的話。27我首先對錫安說，看哪，他們在此！我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。28然而我觀看，並無一人；我詢問的時候，他們中間也沒有謀士可回答。29看哪，他們盡是麻煩，所做的工都屬虛無；所鑄的偶像是風，是虛空。

上帝向列國的偶像下戰帖說：「呈上你們的案件」，告訴我們將來要發生甚麼事！但顯然偶像無法說話，因此上帝的判詞隨即落下：「看哪，你們屬乎虛無，你們的作為也屬虛空；那選擇你們的是可憎惡的。」這是一場法庭辯論，真神與假神的分別，就在誰能宣告並成就將來的事。


希伯來書2章1～9節

1所以，我們必須越發注意所聽見的道，免得我們隨流失去。2既然那藉著天使所傳的話是確定的，凡違背不聽從的，都受了該受的報應；3我們若忽略這麼大的救恩，怎能逃避呢？這拯救起先是主親自講的，後來是聽見的人給我們證實了。4上帝又按自己的旨意，更用神蹟奇事、百般的異能，和聖靈所給的恩賜，與他們一同作見證。

5我們所說將來的世界，上帝沒有交給天使管轄。6但有人在某處證明說：「人算甚麼，你竟顧念他；世人算甚麼，你竟眷顧他。7你使他暫時比天使微小，賜他榮耀尊貴為冠冕，你派他管理你手所造的，8使萬物都服在他的腳下。」既然使萬物都服他，就沒有剩下一樣不服他的了。只是如今我們還不見萬物都服他； 9惟獨見那成為暫時比天使微小的耶穌，因為受了死的痛苦，得了尊貴榮耀為冠冕，好使他因著上帝的恩，為人人經歷了死亡。

作者發出懇切的提醒：「所以，我們必須越發注意所聽見的道，免得我們隨流失去。」隨流失去是船的畫面——船只要不下錨，便會不知不覺漂離港口。天使所傳的話尚且字字有效，違背的都受了報應，何況這麼大的救恩，是主親自講的，我們若忽略，怎能逃罪呢？信仰最常見的危機未必是激烈的背棄，而是這種無聲的漂流。