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詩篇119篇161～168節

161掌權者無故迫害我，然而我的心畏懼你的話。
162我喜愛你的言語，好像人得到許多戰利品。
163我恨惡，憎惡虛假；惟喜愛你的律法。
164我因你公義的典章一天七次讚美你。
165喜愛你律法的人大有平安，任何事都不能使他們跌倒。
166耶和華啊，我仰望你的救恩，遵行你的命令。
167我心謹守你的法度，這法度我極其喜愛。
168我遵守你的訓詞和法度，因我所行的道路都在你的面前。

「我恨惡，憎惡虛假；惟喜愛你的律法。」詩人恨惡的對象不是某個人，而是「虛假」——一切謊言、欺哄、扭曲真相的事。詩人對上帝律法的喜愛，連帶生出對虛假的厭惡；這兩種情感其實是一體的兩面，一個真心愛慕上帝話語的人，不可能同時對謊言無動於衷。

列王紀上21章17～29節

17耶和華的話臨到提斯比人以利亞，說：18「你起來，去見在撒瑪利亞的以色列王亞哈。看哪，他下去要取得拿伯的葡萄園，他正在那園裏。19你要對他說：『耶和華如此說：你殺了人，還要取得他的產業嗎？』又要對他說：『耶和華如此說：狗在何處舔拿伯的血，狗也必在何處舔你的血。』」

20亞哈對以利亞說：「我的仇敵啊，你找到我了嗎？」他說：「我找到你了。因為你出賣自己，行了耶和華眼中看為惡的事。21耶和華說：『看哪，我必使災禍臨到你，把你除滅。以色列中凡屬亞哈的男丁，無論是奴役的、自由的，我都要剪除。22我必使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家，又像亞希雅的兒子巴沙的家，因為你惹我發怒，又使以色列陷入罪裏。』23論到耶洗別，耶和華說：『狗必在耶斯列的城郭吃耶洗別。24凡屬亞哈的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。』」

25（只是從來沒有像亞哈的，因他受耶洗別王后的唆使，出賣自己，行了耶和華眼中看為惡的事。26他行了最可憎的事，隨從偶像，正如耶和華在以色列人面前趕出的亞摩利人所行的一切。）

27亞哈聽見這些話，就撕裂衣服，禁食，貼身穿著麻布，也睡在麻布上，沮喪地走來走去。28耶和華的話臨到提斯比人以利亞，說：29「亞哈在我面前這樣謙卑，你看見了嗎？因為他在我面前謙卑，所以在他的日子，我不降這禍；到他兒子的時候，我必降這禍於他的家。」

上帝差以利亞去見亞哈，當面戳破：「你殺了人，又得他的產業嗎？」隨即宣告審判。然而，出人意外的是結尾——亞哈一聽竟撕裂衣服、披麻禁食，謙卑下來；上帝便對以利亞說，要把這災延到他兒子的日子。連這樣一個犯下血案的王，只要真心自卑，上帝也肯為他寬延刑罰——這是何等出乎意料的憐憫。


約翰一書4章1～6節

1親愛的，一切的靈不可都信，總要察驗那些靈是否出於上帝，因為有許多假先知已經來到世上。2凡宣認耶穌基督是成了肉身而來的靈就是出於上帝的，由此你們可以認出上帝的靈來；3凡不宣認耶穌的靈，不是出於上帝。這是那敵基督者的靈；你們從前聽見他要來，現在他已經在世上了。

4孩子們哪，你們是屬上帝的，並且勝過了假先知，因為那在你們裏面的比那在世界上的更大。5他們是屬世界的，所以講論世界的事，而世人也聽從他們。6我們是屬上帝的，認識上帝的就聽從我們；不屬上帝的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和錯謬的靈來。

約翰提醒，不要凡靈都信，要試驗那些靈是不是出於上帝，因為世上有許多假先知。那麼，要怎麼試驗呢？標準很具體——凡承認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於上帝；不認的，就不是。分辨的關鍵不在這靈顯得多屬靈、多有能力，而在它如何認出耶穌基督的身分。