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何西阿書5章15節～6章6節

15我要去，我要回到原處，等他們自覺有罪，尋求我的面；急難時他們必切切尋求我。

1來，我們歸向耶和華吧！他撕裂我們，也必醫治；打傷我們，也必包紮。2過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。3我們要認識，要追求認識耶和華。他如黎明必然出現，他必臨到我們像甘霖，像滋潤土地的春雨。

4以法蓮哪，我可以向你怎樣行呢？猶大啊，我可以向你怎樣做呢？因為你們的慈愛如同早晨的雲霧，又如速散的露水。5因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；對你的審判如光發出。6我喜愛慈愛，不喜愛祭物；喜愛人認識上帝，勝於燔祭。

上帝先說要回到原處，等候祂的子民自覺有罪，並且尋求祂。百姓便喊著要歸向上主，滿有把握地說「第三天他必使我們興起」。然而，上帝卻不領情，說他們的慈愛像早晨的雲霧、易散的甘露。這樣看似虔誠的回轉，為何被嫌棄？因為那是急著要求復興，要求脫離痛苦、卻不是不長久的倚靠與信服。上帝要的是恆久的慈愛與真認識他——他喜愛憐恤，不喜愛祭祀。

詩篇50篇7～15節

7「聽啊，我的子民，我要說話！以色列啊，我要審問你；我是上帝，是你的上帝！8我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。9我不從你家中取公牛，也不從你圈內取公山羊；10因為，林中的百獸是我的，千山的牲畜也是我的。11山中的飛鳥，我都知道，田野的走獸也都屬我。

12「我若是飢餓，不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。13我豈吃公牛的肉呢？我豈喝公山羊的血呢？14你們要以感謝為祭獻給上帝，又要向至高者還你的願，15並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」

詩人把問題問得很直白：上帝既擁有林中百獸、千山牲畜，難道會餓著等人獻祭？既然上帝不靠供物維生，那麼真正的祭是甚麼？詩人說是以感謝為祭——一顆認得恩典、肯仰賴他的心。這段話把敬拜從「拿東西給上帝」，挪回到向上帝感恩、在患難中求告，重新界定了甚麼才是真正獻給上帝的。

羅馬書4章13～25節

13因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。14若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。15因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。

16-17所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」18他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱，20仍仰望上帝的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給上帝，21且滿心相信上帝所應許的必能成就。22所以這也就算他為義。23「算他為義」這句話不是單為他寫的，24也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信上帝使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。25耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。

保羅說，上帝給亞伯拉罕的應許不是憑律法，而是憑信而來的義。為甚麼？若應許只給守律法的人，信就落了空、應許也不再穩妥。亞伯拉罕的特別，在於他信那位使死人復活、使無變為有的上帝——自己與撒拉的身體都如同已死，他仍不疑惑，這樣的信就算為他的義。保羅隨即點出，這不只關乎亞伯拉罕，也關乎一切信靠那叫耶穌從死裡復活之上帝的人。


馬太福音9章9～13、18～26節

9耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，在稅關坐著，就對他說：「來跟從我！」他就起來跟從耶穌。

10耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。11法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的老師為甚麼與稅吏和罪人一同吃飯呢？」12耶穌聽見，就說：「健康的人用不著醫生；有病的人才用得著。13經上說：『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們去揣摩。我不是來召義人，而是召罪人。」

18耶穌說這些話的時候，有一個會堂主管來，向他下跪，說：「我女兒剛死了，求你去按手在她身上，她就會活過來。」19耶穌就起來跟他去；門徒也跟了去。

20這時，有一個女人，患了經血不止的病有十二年，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；21因為她心裏說：「我只要摸他的衣裳，就會痊癒。」22耶穌轉過來，看見她，就說：「女兒，放心！你的信救了你。」從那時起，這女人就痊癒了。

23耶穌到了會堂主管的家裏，看見吹鼓手和亂哄哄的一群人，24就說：「退去吧！這女孩不是死了，而是睡著了。」他們就嘲笑他。25眾人被趕出後，耶穌就進去，拉著她的手，女孩就起來了。26於是這消息傳遍了那地方。

耶穌呼召收稅的馬太，又與一群稅吏、罪人同席。法利賽人卻對此不以為然，耶穌便引何西阿的話回應：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」，並說自己來不是召義人，而是召罪人——醫生本該往病人那裡去。後段兩件事交織：患血漏十二年的女人想著只要摸到他衣裳的繸子就好，果然得醫，耶穌說是她的信救了她；睚魯的女兒已死，耶穌卻說「不是死了，是睡著了」，眾人譏笑，他一拉她的手，女孩就起來。在耶穌面前，罪不攔阻憐憫，死也不過是一場睡。