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詩篇50篇7～15節

7「聽啊，我的子民，我要說話！以色列啊，我要審問你；我是上帝，是你的上帝！8我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。9我不從你家中取公牛，也不從你圈內取公山羊；10因為，林中的百獸是我的，千山的牲畜也是我的。11山中的飛鳥，我都知道，田野的走獸也都屬我。

12「我若是飢餓，不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。13我豈吃公牛的肉呢？我豈喝公山羊的血呢？14你們要以感謝為祭獻給上帝，又要向至高者還你的願，15並要在患難之日求告我，我必搭救你，你也要榮耀我。」

上帝既說不需要牛羊的祭，那祂要的是甚麼？答案是：把感謝當作祭獻上，並且要我們「在患難之日求告我，我必搭救你。」原來祂要的不是供物，而是一顆肯仰賴祂的心——在走投無路時不另尋出路，單單向祂呼求。原本指控性的言詞，到這裡翻轉成一份邀請，要我們來到祂面前。

耶利米哀歌3章40～58節

40讓我們省察，檢討自己的行為，歸向耶和華吧！41讓我們獻上我們的心，向天上的上帝舉手！42我們犯罪悖逆，你並未赦免。

43你渾身是怒氣，追趕我們；你施行殺戮，並不顧惜。44你以密雲圍著自己，禱告不能穿透。45你使我們在萬民中成為污物和垃圾。

46我們所有的仇敵張口來攻擊我們；47驚嚇和陷阱臨到我們，殘害和毀滅也臨到我們。48因我百姓遭毀滅，我的眼睛淚流成河。

49我的眼睛流淚不停，流淚不止，50直等到耶和華垂顧，從天上觀看。51為我城中的百姓，我眼所見的使我心痛。

52無故與我為敵的追逼我，像追捕雀鳥一樣。53他們要在坑中了結我的性命，丟石頭在我身上。54眾水淹沒我的頭，我說：「我沒命了！」

55耶和華啊，在極深的地府裏，我求告你的名。56我的聲音你聽見了，求你不要掩耳不聽我的呼聲，我的求救。57我求告你的時候，你臨近我，說：「不要懼怕！」

58主啊，你為我伸冤，你救贖了我的命。

在這首哀歌中，先知呼籲我們各人「省察自己的行為，歸向耶和華」，並且坦承罪過，甚至說上帝尚未赦免。但一轉眼卻又從深牢裡求告上主的名，想起祂曾臨近、向我們說「不要懼怕」。同一篇禱告裡，未得赦免的沉痛與被聽見的把握並存，看似矛盾——這正是哀歌的真實，人能一面誠實面對審判，一面仍向那位曾搭救的上帝呼求。


使徒行傳28章1～10節

1我們既已獲救，才知道那島名叫馬耳他。2當地人非常友善地接待我們；因為正在下雨，天氣又冷，他們就生了火歡迎我們眾人。3那時，保羅拾起一捆柴，放在火中，有一條毒蛇，因為熱的緣故鑽了出來，纏住他的手。4當地的人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：「這人必是個兇手，雖然他從海裏獲救，天理仍不容他活著。」5保羅竟把那毒蛇甩在火裏，並沒有受傷。6當地的人想他快要腫起來，或是忽然倒下死了，但等了好久，見他沒有甚麼異樣，就轉念說他是個神明。

7離那地方不遠有一些田產，是島長部百流的。他接納我們，盡情款待了我們三日。8當時，部百流的父親臥病不起，患了熱病和痢疾。保羅進去見他，為他禱告按手，治好了他。9從此，島上其餘的病人也都來，得了醫治。10他們又多方面尊敬我們，到了開船的時候，又把我們所需用的東西送到船上。

保羅一行在馬爾他島遇難得救，他撿柴生火時，一條毒蛇咬住他的手，島民立刻斷定，這人必是兇手，逃過海難，天理也不容他活。等他把蛇甩進火裡、安然無恙，島民又翻轉過來，當他是神。島民這兩套解釋其實都錯——他們用禍福報應、用神化的眼光看人；經文卻讓我們看見，真正在保守又醫治的，是上帝。