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2026/06/03
20260603星期三
詩篇29篇1~11節
1上帝的子民哪,你們要將榮耀、能力歸給耶和華,都歸給耶和華!
2要將耶和華的名的榮耀歸給他,要敬拜神聖榮耀的耶和華。
3耶和華的聲音在眾水上,榮耀的上帝打雷;耶和華打雷在大水之上。
4耶和華的聲音大有能力,耶和華的聲音滿有威嚴。
5耶和華的聲音震碎香柏樹,耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6他使黎巴嫩跳躍如牛犢,使西連跳躍如野牛犢。
7耶和華的聲音使火焰分岔。
8耶和華的聲音震動曠野,耶和華震動加低斯的曠野。
9耶和華的聲音驚動母鹿落胎,樹林也脫落淨光。凡在他殿中的,都述說他的榮耀。
10耶和華坐在洪水之上為王;耶和華坐著為王,直到永遠。
11耶和華必賜力量給他的百姓,耶和華必賜平安的福給他的百姓。
整首詩的暴風雷雨,到末段歸於一幅王座的畫面——「耶和華坐在洪水之上為王」。這裡的洪水一詞,舊約只在挪亞的大洪水時用過,喚起的是吞沒一切的混沌之水。然而,詩人說上主正坐在那洪水之上,穩穩為王,直到永遠;所以這場令萬物顫抖的風暴,末了帶給百姓的不是驚惶,反而是力量與平安。
約伯記39章26節~40章5節
26「鷹展開翅膀向南飛翔,豈是藉著你的智慧嗎?27大鷹上騰在高處搭窩,豈是聽你的指示嗎?28牠住在山巖,以山峰和堅固之所為家,29從那裏窺察食物,眼睛自遠方瞭望。30牠的雛吸血;被殺的人在哪裏,牠也在哪裏。」
1耶和華繼續對約伯說:2「強辯的豈可與全能者爭論?與上帝辯駁的可以回答吧!」
3於是,約伯回答耶和華說:4「看哪,我是卑賤的!我用甚麼回答你呢?我只好用手摀住我的口。5我說了一次,就不回答;說了兩次,不再說了。」
老鷹憑甚麼高飛搭窩、俯衝獵食?不是靠人的指點。最終,一連串問題到此收尾,上帝向約伯下了戰帖:「強辯的豈可與全能者爭論嗎?」約伯的回答很短:「我是卑賤的,我用甚麼回答你呢?我只好用手摀住我的口。」他沒有認甚麼罪,只是無話可說——在創造主面前,先前要與上帝理論的話,他自己再也說不下去了。
約翰福音14章25~26節
25「我還與你們在一起的時候,已對你們說了這些事。26但保惠師,就是父因我的名所要差來的聖靈,他要把一切的事教導你們,並且要使你們想起我對你們所說的一切話。
耶穌應許的保惠師,這裡明說就是聖靈,而且是「父因我的名所要差來的」——父差遣、因子的名、所賜的靈,在一句話裡,父、子、聖靈都在。聖靈的工作也很清楚——祂要把一切的事教導門徒,並使他們想起耶穌所說的話。聖靈不另起爐灶、不講一套與耶穌無關的新道理,而是把耶穌已經說過的,重新提起講明。
這幾段經文如何幫助我們回應主日的領受:
主日我們眾人宣認三一上帝,接著三天便讓這宣認落實——在掌管洪水的王面前敬拜,在創造主面前像約伯一樣甘心摀口無言,又領受聖子所應許、父所差來的聖靈。敬畏與親近並不衝突:那位高過風暴、令約伯噤聲的上帝,正是藉著聖靈住進我們裡面、把耶穌基督的話一再提起的上帝。三一主日所信的,就這樣成了我們基督徒每天生活裡可倚靠的真實。
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