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詩篇23篇1～6節

1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

詩人宣告上主是他的牧者，這意味著承認自己如同羊群般無力引導自己，必須完全仰賴牧者的看顧。青草地與可安歇的水邊並非人憑己力勞碌得來的成果，而是上主主動帶領的安息之處。這與今天出埃及記的經課提到以色列人在埃及的勞苦嘆息互相呼應，因為上主聽見了他們的哀聲並記念祂的約，正如好牧人聽見羊群的呼求而親自介入，使疲乏的靈魂得以甦醒，引導人走上義路。

出埃及記2章15b～25節

15⋯⋯於是摩西逃走，躲避法老，到了米甸地，坐在井旁。

16米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了槽，要給父親的羊群喝水。17有一些牧羊人來，把她們趕走，摩西卻起來幫助她們，取水給她們的羊群喝。18她們回到父親流珥那裏；他說：「今日你們為何這麼快就回來了呢？」19她們說：「有一個埃及人來救我們脫離牧羊人的手，他甚至打水給我們的羊群喝。」20他對女兒們說：「那人在哪裏？你們為甚麼撇下他呢？去請他來吃飯吧！」21摩西願意和那人同住， 那人就把女兒西坡拉給摩西為妻。22西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，因他說：「我在外地作了寄居者。」

23過了許多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求；他們因苦工所發出的哀聲達於上帝。24上帝聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。25上帝看顧以色列人，上帝是知道的。

摩西逃往米甸並在那裡成家，看似在曠野中找到了平靜的生活，但留在埃及的以色列人卻深陷在無盡的奴役與痛苦中。經文描述以色列人因做苦工而嘆息哀求，他們完全無法靠自己的力量推翻法老的壓迫。然而，上主聽見了他們的哀聲，記念祂與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。上主看顧並知道他們的苦情，這顯示出拯救的起點始終在於上帝的信實與主動介入，祂並沒有任憑祂的百姓在死亡的陰影中永遠沉淪。


彼得前書2章9～12節

9不過，你們是被揀選的一族，是君尊的祭司，是神聖的國度，是屬上帝的子民，要使你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10「你們從前不是子民，現在卻成了上帝的子民；從前未曾蒙憐憫，現在卻蒙了憐憫。」

11親愛的，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒肉體的情慾；這情慾是與靈魂爭戰的。12你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給上帝。

彼得稱呼信徒為蒙揀選的族類與君尊的祭司，這種尊貴的身分並非出於人自身的優越道德或血統，而是上主主動將人從黑暗中召出來的結果。我們過去算不得子民，如今卻成為上帝的子民，這全然是蒙了憐恤的恩典。在世上作為客旅和寄居的，人常會面臨肉體私慾的爭戰，這些私慾持續威脅著靈魂的平安。信徒在外邦人中品行端正，不是為了累積得救的功勞，而是作為領受真光後的生活樣態，使旁人在看見這些好行為時，最終能將榮耀歸給那位施恩的上帝。