最新消息

詩篇23篇1～6節

1耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
2他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
3他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。

4我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖、你的竿，都安慰我。

5在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
6我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。

人在生活中常常感到匱乏，總是為了確保未來的安全而四處奔波，這顯露出我們內心對自身能力的不自信與對環境的恐懼。詩人卻在此宣告，真正的滿足不在於擁有了多少資源，而在於我們與這位牧者的關係。這份關係所帶來的安息，完全是上主主動的引導與賜予，讓我們明白不需要藉著討好人來獲得保障。

撒母耳記上15章10～21節

10耶和華的話臨到撒母耳說：11「我立掃羅為王，我感到遺憾，因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」撒母耳就很生氣，終夜哀求耶和華。12撒母耳清早起來，去見掃羅。有人告訴撒母耳說：「掃羅到了迦密，看哪，他在那裏為自己立了紀念碑，又轉身下到吉甲。」13撒母耳到了掃羅那裏，掃羅對他說：「願耶和華賜福給你，耶和華的命令我已遵守了。」14撒母耳說：「我耳中聽見有羊叫、牛鳴的聲音，又是甚麼呢？」15掃羅說：「這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻給耶和華－你的上帝。其餘的，我們都滅盡了。」16撒母耳對掃羅說：「住口吧！等我把耶和華昨夜向我所說的話告訴你。」掃羅說：「請說。」

17撒母耳說：「你雖然看自己為小，你豈不是作了以色列諸支派的元首嗎？耶和華膏你作了以色列的王。18耶和華差遣你，吩咐你說：『你去除滅那些犯罪的亞瑪力人，攻打他們，直到把他們完全滅盡。』19你為何沒有聽從耶和華的話呢？你為何急著撲向掠物，行耶和華眼中看為惡的事呢？」20掃羅對撒母耳說：「我聽從了耶和華的話，行了耶和華派我行的路，擒了亞瑪力王亞甲來，滅盡了亞瑪力人。21百姓卻從掠物中取了牛羊，是當滅之物中最好的，要在吉甲獻給耶和華－你的上帝。」

上主對撒母耳說祂後悔立掃羅為王，因為掃羅轉去不跟從祂。掃羅雖然保留了亞瑪力人上好的牛羊，卻宣稱這是為了獻祭給上主。有時候，我們如同掃羅一樣，用冠冕堂皇的宗教理由來包裝自己的私慾，試圖在上帝的命令與個人的利益之間尋找妥協。這種選擇性的順服，其實就是對造物主權威的拒絕。面對撒母耳的責備，掃羅試圖將責任推給百姓，顯明了人在罪中的推諉與懦弱。這段經文提醒我們在日常生活中，不要企圖用外在的善行來掩飾內心的悖逆，而是要誠實面對自己的過犯，尋求祂的赦免與引導。


以弗所書4章25～32節

25所以，你們要棄絕謊言，每個人要與鄰舍說誠實話，因為我們是互為肢體。26即使生氣也不要犯罪；不可含怒到日落，27不可給魔鬼留地步。28偷竊的，不要再偷；總要勤勞，親手做正當的事，這樣才可以把自己有的，分給有缺乏的人。29一句壞話也不可出口，只要隨著需要說造就人的好話，讓聽見的人得益處。30不要使上帝的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得救贖的日子來到。31一切苦毒、憤怒、惱恨、嚷鬧、毀謗，和一切的惡毒都要從你們中間除掉。32要仁慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。

我們在人際互動中，很容易為了保護自己或獲取利益而扭曲事實，甚至含怒到日落，給魔鬼留了地步。這些行為都會破壞基督身體的合一，並且叫上帝的聖靈擔憂。保羅指出，我們能以恩慈相待、存憐憫的心彼此饒恕，其根基在於上帝在基督裡已經饒恕了我們。這徹底翻轉了我們對待他人的方式，我們的饒恕不是出於道德的優越感，而是因為我們本身就是蒙恩的罪人。這段經文鼓勵我們在面對關係的衝突時，不再緊抓別人的過犯不放，而是將耶穌基督的恩典延伸到那些得罪我們的人身上。