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詩篇27篇1～6節

1耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我生命的保障，我還懼誰呢？

2那作惡的就是我的仇敵，前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。

3雖有軍隊安營攻擊我，我的心也不害怕；雖然興起戰爭攻擊我，我仍舊安穩。
4有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求，就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿宇裏求問。

5因為我遭遇患難，他必將我隱藏在他的帳棚裏，把我藏在他帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。

6現在我得以昂首，高過四面的仇敵。我要在他的帳幕裏歡然獻祭，我要唱詩歌頌耶和華。

今天我們聚焦在第6節：「現在我得以昂首，高過四面的仇敵。」這裡的昂首並不是驕傲，而是一種得勝的姿態。詩人說他要在上帝的帳幕裡歡然獻祭，這告訴我們，真正的勝利不只是脫離危險，更是能夠恢復對上帝的敬拜。無論環境如何，能夠開口讚美，就是得勝的開始。

撒母耳記上15章34節～16章13節

34撒母耳回了拉瑪。掃羅上他所住的基比亞，回自己的家去了。35撒母耳直到死的日子，再沒有見掃羅。但撒母耳為掃羅悲傷，因為耶和華遺憾立掃羅為以色列的王。

1耶和華對撒母耳說：「我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角；來，我差遣你到伯利恆人耶西那裏去，因為我在他兒子中已看中了一個為我作王的。」2撒母耳說：「我怎麼能去呢？掃羅一聽見，就會殺我。」耶和華說：「你可以手裏牽一頭小母牛去，說：『我來是要向耶和華獻祭。』3你要請耶西來一同獻祭，我會指示你當做的事。我對你說的那個人，你要為我膏他。」4撒母耳遵照耶和華的話去做，來到伯利恆，城裏的長老都戰戰兢兢出來迎接他，有人問他說：「你是為平安來的嗎？」5他說：「為平安來的，我來是要向耶和華獻祭。你們要使自己分別為聖，來跟我一同獻祭。」撒母耳把耶西和他眾兒子分別為聖，請他們來一同獻祭。

6他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裏說，耶和華的受膏者一定在耶和華面前了。7耶和華卻對撒母耳說：「不要只看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」8耶西叫亞比拿達從撒母耳面前經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」9耶西又叫沙瑪經過，撒母耳說：「耶和華也不揀選他。」10耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過，撒母耳對耶西說：「這些都不是耶和華所揀選的。」11撒母耳對耶西說：「你的兒子都在這裏了嗎？」他說：「還有一個最小的，看哪，他正在放羊。」撒母耳對耶西說：「你派人去叫他來；他若不來這裏，我們必不坐席。」12耶西就派人去叫他來。他面色紅潤，雙目清秀，容貌俊美。耶和華說：「起來，膏他，因為這就是他了。」13撒母耳就用角裏的膏油，在他的兄長中膏了他。從這日起，耶和華的靈就大大感動大衛。撒母耳起身回拉瑪去了。

這是一段戲劇性的轉折，掃羅王因為不順服而被上帝厭棄。撒母耳雖然為掃羅悲傷，但上帝要他停止悲傷，去伯利恆人耶西家膏立新王。當耶西的兒子們逐一經過時，撒母耳看見高大的以利押，以為就是他。但上帝說了一句：「耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。」最後，被選中的是那個被忽略、還在野外放羊的最小兒子大衛。當撒母耳膏他時，耶和華的靈就大大感動大衛。這再次證明，上帝的揀選往往顛覆人的眼光，祂尋找的是合祂心意的人。


路加福音5章27～32節

27這些事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，在稅關坐著，就對他說：「來跟從我！」28他就撇下所有的，起來跟從耶穌。29利未在自己家裏為耶穌大擺宴席，有一大群稅吏和別的人與他們一同坐席。30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：「你們為甚麼跟稅吏和罪人一同吃喝呢？」31耶穌回答他們：「健康的人用不著醫生；有病的人才用得著。32我不是來召義人悔改，而是召罪人悔改。」

這段經文記載耶穌呼召稅吏利未（也就是馬太），在當時，稅吏被視為替羅馬政府欺壓同胞的賣國賊，是被社會唾棄的罪人。但耶穌看見他，只說：「來跟從我！」利未就撇下一切跟從了。 這引發了法利賽人的抗議——為什麼耶穌跟稅吏和罪人一起吃飯？耶穌回答是福音的核心，祂清楚表明，恩典是給那些承認自己有病、有罪的人。