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以賽亞書42章1～9節

1看哪，我的僕人，我所扶持、所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給他，他必將公理傳給萬邦。2他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。3壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。他憑信實將公理傳開。4他不灰心，也不喪膽，直到他在地上設立公理；眾海島都等候他的訓誨。

5那創造諸天，鋪張穹蒼，鋪開地與地的出產，賜氣息給地上眾人，賜生命給行走其上之人的上帝耶和華如此說：6「我－耶和華憑公義召你，要攙扶你的手，保護你，要藉著你與百姓立約，使你成為萬邦之光，7開盲人的眼，領囚犯出監獄，領坐在黑暗中的出地牢。8我是耶和華，這是我的名；我必不將我的榮耀歸給別神，也不將我所得的頌讚歸給雕刻的偶像。9看哪，先前的事已經成就，現在我要指明新事，告訴你們尚未發生的事。

這是以賽亞書中著名的僕人之歌其中一首，先知介紹上帝所扶持的僕人，祂有聖靈在身上，要將公理傳給外邦。特別值得注意的是「他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音」這樣的描述，這似乎與詩篇29篇那種震耳欲聾的雷聲相反。這告訴我們，這位彌賽亞雖然擁有極大的權柄，但祂選擇以溫柔、謙卑的方式來到世上——壓傷的蘆葦，祂不折斷。祂的聲音不是為了恐嚇，而是為了憑真實將公理傳開。

詩篇29篇1～11節

1上帝的子民哪，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
2要將耶和華的名的榮耀歸給他，要敬拜神聖榮耀的耶和華。

3耶和華的聲音在眾水上，榮耀的上帝打雷；耶和華打雷在大水之上。
4耶和華的聲音大有能力，耶和華的聲音滿有威嚴。

5耶和華的聲音震碎香柏樹，耶和華震碎黎巴嫩的香柏樹。
6他使黎巴嫩跳躍如牛犢，使西連跳躍如野牛犢。

7耶和華的聲音使火焰分岔。
8耶和華的聲音震動曠野，耶和華震動加低斯的曠野。

9耶和華的聲音驚動母鹿落胎，樹林也脫落淨光。凡在他殿中的，都述說他的榮耀。

10耶和華坐在洪水之上為王；耶和華坐著為王，直到永遠。
11耶和華必賜力量給他的百姓，耶和華必賜平安的福給他的百姓。

在耶穌受洗日讀這首詩篇，焦點可以放在第3節：「耶和華的聲音在眾水上」。這原本是指地中海的風暴，但從新約聖經的角度下讀起來，這也代表著耶穌在約旦河受洗的時刻。那聲音再次在水面上響起，但這次不是審判的雷聲，而是父上帝慈愛的確認：「這是我的愛子。」這首詩篇讓我們看見，那位掌管宇宙風暴的上帝，如今親自臨到在約旦河的水中。


使徒行傳10章34～43節

34彼得開口說：「我真的看出上帝是不偏待人的。35不但如此，在各國中那敬畏他而行義的人都為他所悅納。36上帝藉著耶穌基督—他是萬有的主—傳和平的福音，把這道傳給以色列人。37-38這話在約翰傳揚洗禮以後，從加利利起，傳遍了猶太。上帝怎樣以聖靈和能力膏了拿撒勒人耶穌，這都是你們知道的。他到處奔波，行善事，醫好凡被魔鬼壓制的人，因為上帝與他同在。39他在猶太人之地和耶路撒冷所行的一切事，有我們作見證人。他們竟把他掛在木頭上殺了。40第三天，上帝使他復活，使他顯現出來；41不是顯現給所有的人看，而是顯現給上帝預先所揀選為他作見證的人看，就是我們這些在他從死人中復活以後和他同吃同喝的人。42他吩咐我們傳道給眾人，證明他是上帝所立定，要作審判活人、死人的審判者。43眾先知也為這人作見證：凡信他的人，必藉著他的名得蒙赦罪。」

彼得在外邦人哥尼流家講道，回顧了耶穌的事奉——從約翰宣傳洗禮以後，從加利利起……上帝怎樣以聖靈和能力膏拿撒勒人耶穌。這段經文是耶穌受洗日的歷史註腳。耶穌受洗不只是為了做個榜樣，而是祂受膏的時刻。彼得見證說，這位耶穌週流四方行善，醫好被魔鬼壓制的人，因為上帝與祂同在。


馬太福音3章13～17節

13當時，耶穌從加利利來到約旦河，到了約翰那裏，請約翰為他施洗。14約翰想要阻止他，說：「我應該受你的洗，你怎麼到我這裏來呢？」15耶穌回答他：「暫且這樣做吧，因為我們理當這樣履行全部的義。」於是約翰就依了他。16耶穌受了洗，隨即從水裏上來。天忽然為他開了，他看見上帝的靈降下，彷彿鴿子落在他身上。17這時，天上有聲音說：「這是我的愛子，我所喜愛的。」

這是耶穌受洗的記載，耶穌來到約旦河，約翰原本想要攔阻（覺得自己不配），但耶穌堅持「理當這樣履行全部的義。」當耶穌從水裡上來，發生了三件事——天開了、上帝的靈彷彿鴿子降下、天上有聲音說話。這是三位一體上帝同時顯現的時刻，那天上的聲音宣告了耶穌的身分：「這是我的愛子，我所喜愛的。」在顯節期中，這是上帝最清晰的一次顯現，確認了這位拿撒勒人耶穌，就是祂獨生的兒子，人類的救主。