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2024/05/19
【主日信息】使徒落選人-20240519
聖靈降臨主日
第一經課：使徒行傳2: 1-21
詩篇經課：詩篇104: 24-34, 35b
第二經課：羅馬書8: 22-27
福音經課：約翰福音15: 26-27; 16:4b-15
今天是聖靈降臨主日，是記念將近兩千年前，聖靈降臨在一群跟隨耶穌基督的門徒身上的日子。在證道開始之前，我要先詢問，不知道還有沒有人記得去年同樣是聖靈降臨主日的證道主題？
稍微幫大家複習一下，去年的證道主題是「第十二位使徒」，內容提到原本的使徒猶大自殺後，120位門徒聚集選出了接替猶大的第十二位使徒馬提亞。我當時提到，比起彼得、約翰、雅各這些赫赫有名的門徒，我們大多數的基督徒比較像馬提亞一樣，雖然同樣經歷上帝的作為，但總是默默在一旁，但不論如何，聖靈的工作同樣在馬提亞身上彰顯，正如在千千萬萬的基督徒身上彰顯一樣。
而今天，我要向大家分享另一個人物，他的名字在聖經中與馬提亞並列；然而可惜的是，馬提亞被選上使徒，而這位仁兄卻落選了。他是誰呢？比起馬提亞單薄的一個名字，路加可是一連用了三個不同的名字來提到這個人。
首先，他有著當時的非常普遍的菜市場名字，叫做約瑟。但因為這個名字實在是太氾濫了，以至於提到他的時候，必須告訴他人這個這個約瑟不是其他的約瑟，而是撒巴的兒子約瑟。撒巴之子用當時通用的亞蘭文念出來，就是巴撒巴。
除此之外，他還有另一個名字叫做猶士都，這是一個拉丁語的名字，我們可以合理地猜測，這人很有可能與保羅一樣是羅馬公民，或者至少與羅馬人有密切的關聯。
一般而言，這位被稱為巴撒巴，又叫做猶士都的約瑟擁有這麼多稱呼，一定有很多初代教會的基督徒認識他。根據聖經的記載，門徒在耶穌升天之後從120個人中推選出兩位擁有足夠資格成為使徒的人，除了被眾人所熟悉之外，想必是一位靈性成熟、信仰穩固的人。
但是，我們花了一些時間解釋這位約瑟的三個不同名字，以及合理推測他具有相當程度的基督徒品格與德性，在客觀條件上也符合成為見證耶穌復活的資格，卻完全無法改變兩個事實。第一，他與名字與他一起並列的馬提亞一樣，在聖經中就只出現這麼一次。可是更令人感到惋惜的第二個事實是，他在這場殘酷二選一中落敗了，無法候補成為第十二個使徒。
要知道，如果兩個人能力、恩賜、學識、靈性等等各方面都有落差時，倘若約瑟是比較差的那一方而在殘酷二選一中落敗，可能就摸摸鼻子認了，因為確實不如人。
但約瑟面對的景況可不是如此，他與馬提亞從120位跟隨耶穌的門徒中脫穎而出成為使徒候選人，彼得也承認他們有足夠的資格成為耶穌基督復活的見證人。而約瑟之所以落選，並不是因為條件不如馬提亞，反而是因為運氣不好──抽籤沒抽到。
各位親愛的弟兄姊妹，或許有些人有過與約瑟相似的經驗，就在你升學或求職的路上，曾經一個與你旗鼓相當的人，各方面的條件都與你差不多，只是他就是運氣特別比你還要好，因此考上更好學校，又或者擁有更高待遇的工作。
這時我們的感受是什麼呢？覺得憤恨不平嗎？責怪上帝為什麼不多一點保佑照顧我們嗎？什麼都沒有輸，最後輸在運氣比別人還差，這還有天理嗎？如果這些情緒只是一時的倒是還好，可怕的是這樣的感受往往化為苦毒與怨恨，然後跟著我們一輩子。
各位親愛的弟兄姊妹，我們所處的這個世界一直灌輸我們這些價值觀：要成功、不要落敗；要往上爬、不要走下坡；要成為有頭有臉、有名有姓的大人物，而不要成為沒沒無聞的無人知道的小卒；甚至，要盡力在歷史上留下記錄，而不要消失在歷史的洪流之中。
回到這位被稱為巴撒巴，又叫做猶士都的約瑟身上，他雖然在遞補第十二個使徒的選舉中落敗，卻在幾天後，也就是我們今天讀到使徒行傳的經文記載中，與那遞補使徒職份的馬提亞，以及那些原本就是使徒的彼得、約翰，還有其他那些名字沒有被記載下來的基督徒，所有人同樣都在這聖靈降臨的現場中獲得能力。
大多數的聖經學者都同意，就在聖靈賜下方言能力的那一刻，人們再也不會因為語言而有所分別。但若從我們前面提到使徒行傳第一章的使徒選舉，直到這段聖靈降臨的經文，從整體大方向的角度來看，人們除了不再因為語言而有所分別之外，人們之間也不再有當選者與落選者的分別、不再有能力強弱的分別、不再有智慧高低的分別、不再有各種這個邪惡世界加諸我們身上的價值觀而產生的各種分別。
聖靈降臨，是為了那原本就是使徒的彼得，同時也是為了那沒有被選上使徒的約瑟；聖靈降臨，是為了那只有亞蘭文名字的馬提亞，同時也是為了那另外擁有羅馬名字的猶士都；聖靈降臨，是為了安慰每一個心中懷著苦毒與怨恨的人，告訴他們只要倚靠耶穌基督的名，就必定得救。
我想，約瑟在聖靈降臨的這一天，確實如同聖經所記載的，說起了別國的方言，讓人聽得懂該方言的人知道上帝的大作為。但更重要的是，他的心被聖靈安慰了，就像保羅所說：「同樣，我們的軟弱有聖靈幫助。我們本不知道當怎樣禱告，但是聖靈親自用無可言喻的嘆息替我們祈求。那鑒察人心的知道聖靈所體貼的，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。」（羅7：26～27）
沒有成為使徒又怎麼樣，聖靈仍然降臨在約瑟身上，聖靈的能力仍然與約瑟同在，而且，沒有任何人能夠奪去。同樣的，我們各人在教會中也是如此，按照現在教會的制度，執事是要經過投票同意的，長老也是；牧者要被長執會接納才能任職，各種服事要被邀請或委派才能擔當。但這些職務都是為了牧養與管理而設立的，與一個人是否被聖靈充滿全然無關。
最重要的是，聖靈把傳揚基督福音需要的能力賜給我們每一個相信耶穌基督的人，聖靈降臨那天，他們用方言傳揚上帝的大能；今天，聖靈一樣充滿我們，要我們繼續用各種方法，傳揚這使人悔改得救的福音。