棕枝主日──預苦期第六主日
第一經課：以賽亞書50: 4-9a
啟應經課：詩篇118: 1-2、19-29
第二經課：腓立比書2: 5-11
福音經克：馬可福音11: 1-11
今天是棕枝主日，事情發生在我們今天讀到的馬可福音裡，耶穌吩咐門徒去牽一匹驢駒，然後祂就騎上這隻驢子進入耶路撒冷。在進城的當下，接受耶路撒冷百姓熱情的歡呼，大家拿著棕櫚樹枝，或鋪在地上，或拿在手上揮舞，迎接這位舊約預言的彌賽亞到自己的城裡。
按理來說，這時的耶穌只要登高一呼，馬上就可以成為萬人擁戴的君王，率領群眾揭竿起義，推翻羅馬帝國的暴政，使猶太人重獲自由，不再受外邦人的欺壓與狹制。至少，電影幾乎都是這樣演的。
但是，耶穌並沒有這樣做，接下來發生的事情我想大家都很清楚，祂知道自己到耶路撒冷的任務並不是帶領大家革命，而是死在十字架上。因此，保羅這麼描述耶穌：「他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓2:6-8）
今天，不論是舊約經課、啟應詩篇、新約經課或福音經課，內容通通與順服有關。而這其中形容的最極致的，莫過於以賽亞書的經文，它是這麼說的：「主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我，吐我，我並不掩面。」（賽50: 5-6）
各位親愛的弟兄姊妹，我要問你們，這種要求要你順服，你真的接受嗎？耶穌也曾經如此教導：「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」。難道基督徒就真的要做到如此地步才叫順服嗎？今天我們將藉著福音書的這段經文，一起來思想順服到底是什麼？
首先，我們來看看門徒的順服，耶穌準備要進耶路撒冷時找了兩個門徒來，要他們前往對面的村子去把一匹驢駒牽過來。當然，為了怕門徒有疑慮，耶穌補充說明：「若有人對你們說：『為甚麼做這事？』你們就說：『主要用牠。』那人必立時讓你們牽來。」
兩個門徒聽完耶穌的吩咐後，馬上就去了。但是門徒真的聽得懂耶穌說什麼嗎？當時的對話可能是這樣的，耶穌說：「去對面村子牽那隻綁著的驢子給我。」門徒問：「為什麼？」「因為我要用牠！」耶穌回答。
拜託，耶穌這句話有講跟沒講一樣，你以為門徒會知道耶穌騎著驢子進入耶路撒冷，是要應驗先知所說的嗎？不！根據福音書的內容記載，門徒在耶穌復活之前，根本就不明白耶穌的言行所代表的意義。換句話說，這兩個門徒是在似懂非懂之中去執行耶穌的命令，他們好像懂了一點，但又不算懂。
這是順服嗎？是的，但我稱這種順服為「不明就裡的順服」，這也是許多基督徒所擁有的順服。在大部分的教會中，我們通常容許對信仰有疑惑者發出一兩個問題，但是如果問多了，通常就會得到這種答案：「不要問太多，順服就對了！」「有的時候你不了解，是因為你不夠順服！」最後再加上一句「順服就必蒙福，乖乖學習順服，你會有好處的。」
不只我們的信仰如此，家庭生活當中也常常這樣。「媽媽，為什麼我要洗碗？」「因為洗碗不是我事，是大家的事！」「那為什麼不是弟弟洗碗？」「因為弟弟上次洗過了，今天換你。」「哪有！我今天中午也洗了。」「不要再吵了，叫你洗碗就是洗碗，哪還有那麼多理由。」
在這種順服模式裡，我們被允許問一些比較表面的問題，但如果要深究原因，就會被要求先順服再說。這在人與人之間的順服雖然常見，但請大家仔細想想，你跟神之間的關係，真的是這種順服嗎？
接著我們來看看驢駒的主人，經文告訴我們，當門徒試著把綁著驢子的繩子解開，主人就詢問他們原因，而門徒也照著耶穌吩咐的說了，沒想到主人竟然就任憑門徒把驢子牽去了。或許有人會覺得主人與門徒一樣，同樣是不明就裡的順服，但其實不然。
門徒畢竟與耶穌一同生活了三年多的時間，儘管他們對耶穌的命令一知半解，但卻仍然遵命而行，這完全是可以理解的。但驢駒的主人與耶穌一點關係都沒有，而驢駒是他的財產，這主人輕易地把財產交給陌生人，這是非常罕見的。
就好比你有一輛非常名貴的跑車，一個好朋友來向你借車，但他也沒有特別說原因，只說了「我們是好朋友，你懂的！」但相較之下，突然有一個警察跑到你身旁出示他的警徽並徵用你的車子，那就顯得莫名其妙了。
這種順服我稱之為「毫無關係的順服」，我們平常不太能夠接受這種順服，但偶爾仍然會出現在我們的信仰與生活裡，雖然罕見，但警察徵用車子就是個生活上的例子。
在這種順服的模式裡，順服就好像把自己的信任交給一個未知的人，前面那種順服至少還可以說順服就必蒙福，而這種順服則是可好可壞。警察可能因為徵用你的車子而抓到歹徒，不但給你一台更好更棒的車子，還讓你接受表揚；但他也可能把你的車子撞壞，然後裝做什麼事都沒發生，你只能自認倒楣。
這種順服說穿了就是種賭博的心態，對驢駒的主人來說，如果這個陌生人不是彌賽亞，頂多就是損失一匹驢子；但若這個陌生人真的是上帝的兒子，往後的日子不就飛黃騰達了嗎？
事實上，約翰和雅各就是抱著這種心態跟隨耶穌，他們還請媽媽出馬說服耶穌，讓他們在耶穌登基為王的時候，一個坐在左邊，另一個坐在右邊。親帶的弟兄姊妹，你和上帝的關係，真的是這種順服嗎？
第三，我們來看看那群揮舞著棕樹枝的群眾，他們不知道打哪來的消息，一聽到耶穌要進城了，馬上放下手邊的工作，拿起樹枝就跑到城門口去迎接。這種順服好像很單純、很天真，
但你知道嗎？這些在城門口夾道歡迎耶穌的群眾，在五天過後，同在擠在耶穌撒冷城的審判台前。
只是，這次他們口裡不是喊著：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的！」取而代之的是「把他釘十字架！」「把他釘十字架！」這樣看來，他們其實不是順服耶穌，而是盲目地尋找一個自己所憧憬的偶像，一旦這個偶像沒有利用價值，他們翻臉真的比翻書還要快。
這種順服我稱之為「跟風追星的順服」，他們看起來順服，是因為順著大多數人的意見而行，有些基督徒，只因為他活在許多基督徒當中，他就很自然地認同這個信仰；但反過來說，若他活在穆斯林的社群中，他也會欣然接受伊斯蘭信仰。到頭來，基督信仰變得不是真理，而是數人頭，哪邊西瓜比較大，就會有比較多人相信。
在我們的信仰裡，這種順服也層出不窮，什麼時候開始，我們的信仰需要名人、博士、明星來背書？「因為某某人是基督徒，他很聰明，一定研究過這個信仰，相信他準沒錯！」「那個籃球選手不但球打得好，也是個基督徒，跟他信同樣一位神，一定是對的！」
我要特別說明，我非常欣賞林書豪，也很喜歡看他打籃球，但我極度厭惡那種把基督徒明星化的作法。林書豪絕對是位籃球明星，但他永遠不可能是基督信仰的明星，因為基督信仰的明星只有一位，就是耶穌基督自己。
好了，談完了前三種順服，我們稍微來複習一下。在這段經文中，門徒代表的是「不明就裡的順服」，驢駒主人代表的是「毫無關係的順服」，群眾則代表著「跟風追星的順服」。
這三種順服的共通點是拒絕思考與盲目跟隨，它對領受命令者發出同樣的訊息：「聽我的就對了！」許多時候，我們對上主的順服也是如此，既然祂比我們偉大，又比我們厲害，聽祂的就對了。但是，這樣的順服真的是上主想要的順服嗎？
我們不妨來看看耶穌的順服，一開始我們就已經讀到：「他本有上帝的形像，不以自己與上帝同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓2:6-8）
看起來，耶穌好像也是拒絕思考與盲目跟隨，反正一切都是父神說了算，但若我們繼續讀下去，就會發現情況有所不同。「所以，上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱『耶穌基督為主』，使榮耀歸與父上帝。」
同樣的在以賽亞書的經文也是一樣，在打不還口、罵不還手的絕對順服命令之後，經文提到：「主耶和華必幫助我，所以我不抱愧。我硬著臉面好像堅石；我也知道我必不致蒙羞。稱我為義的與我相近；誰與我爭論，可以與我一同站立；誰與我作對，可以就近我來。主耶和華要幫助我；誰能定我有罪呢？」
從這兩段經文中，我們可以明白，上主命令所要求我們的，並不是如同機器人般的順服，而是去思考發出命令的主人背後的想法並與他溝通。換句話說，上主真正看重的，並不是我們的順服，而是我們與祂之間的關係。
耶穌並沒有對上主的命令默不作聲，祂在客西馬尼園如此禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
面對這兩句話，我們往往將重點擺在順服，但其實它要表達的卻是耶穌與天父那毫無攔阻的關係。耶穌之所以願意死，就是祂與父神關係所帶出來的愛，祂愛父神，也知道父神愛世人，所以在幾番折磨與衡量之下，祂決定走上十字架的道路。
親愛的弟兄姊妹，講了那麼多，相信你聽得出來，我今天和大家談論的順服並不是平常聽到的順服教導。前三種順服在我們信仰與文化背景當中通常是這樣子的，一位上個世紀的天主教徒這樣說過：「我的父母是這樣教育我的：我對成年人、特別是對長者，要以尊重的態度對待。我總要遵從成年人的期望與安排，這些人是我的父母、老師、牧師，我要馬上執行他們的命令，不可耽延。不管這些人說什麼，都是對的。這些教育原則逐漸在我身上根深蒂固。」
聽起來有一點點怪怪的，但好像跟我們所認知在信仰當中的順服沒什麼兩樣，我們教導亞伯拉罕獻以撒的順服不就是這個樣子嗎？我們如此教導我們的孩子，我們的孩子也這樣教導下一代。
但是，說這句話的基督徒不是別人，就是在第二次世界大戰中奧斯威辛集中營的中校指揮官魯道夫赫斯，上百萬的猶太人在他的集中營死去，只因為他就是這樣被教育的。
然而，耶穌的順服並不是如此，甚至我們可以說，耶穌是新約聖經中最不順服的那位，祂挑戰權威的宗教人士，衝撞人們對律法的理解，忤逆那些堅持不能在安息日治病的法利賽人。耶穌的順服並不是乖乖聽話，單單成為命令的執行者；而是去思考、辨明發號施令的主所要的是什麼，並且與之對話、建立關係。
最後，我以我自己對順服的理解做個總結，盼望我們能夠重新思考，這位三一真神真正看重是什麼？是順服，還是關係？
「順服所要求的不是停止思考或盲目跟隨，而是藉著命令與發出命令的上主建立關係，並且以這關係所帶出的愛作為基礎，付出行動。」