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2024/09/29
【主日信息】心之所向-20240929
聖靈降臨後第十九主日
第一經課：民數記11: 4-6, 10-16, 24-29
詩篇經課：詩篇19: 7-14
第二經課：雅各書5: 13-20
福音經課：馬可福音9: 38-50
今天福音經課的敘事開始於一個門徒的嫉妒之心，到底為什麼會發生這樣的事呢？這要從約翰的綽號開始說起。馬可福音是唯一一卷用「半其尼」來稱呼約翰的福音書，這出自於馬可福音三章17節，而且，這個綽號並不是其他的門徒取的，而是耶穌給他起的名字。
其實，「半其尼」本來是耶穌為約翰與雅各他們兩兄弟一起取的名字，意思是雷子。從字面上的意思來看，就是說話很大聲，非常容易嚇到他人。但如果從今天經文約翰的反應來看，這綽號的意思不僅僅只是說話大聲而已，而是指約翰的性情剛烈。
「老師，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就阻止他，因為他不跟從我們。」這話顯示約翰那種非黑即白的價值觀，只要不是跟隨耶穌的門徒，就算這個人奉耶穌的名趕鬼，也必須要加以抵擋。
此外，約翰還有更加偏激的言論，記載在路加福音九章54節，當時耶穌準備要前往耶路撒冷，經過撒瑪利亞人的村莊時不被接待，約翰與雅各就非常生氣地說：「主啊！你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們嗎？」當然，他們也因此受到耶穌的責備。
這樣看來，約翰的火爆脾氣與詭異的性格是有目共睹的。他原本以為自己阻止了一個奉耶穌名趕鬼的人，會得到耶穌的稱讚。但沒想到耶穌的想法與他截然不同：「不要阻止他，因為沒有人奉我的名行異能，反倒輕易毀謗我。不抵擋我們的，就是幫助我們的。」
耶穌提醒約翰，不需要為此感到嫉妒或憤恨不平，這些人雖然沒有亦步亦趨跟在耶穌身旁，但他們仍然為上帝的國度做出貢獻，因為他們讓人看見耶穌聖名的能力。
接著，耶穌舉了一個例子來說明這樣的人，祂：「凡因你們是屬基督，給你們一杯水喝的，我實在告訴你們，他一定會得到賞賜。」問題來了，這樣用一杯水接待屬基督的人，到底是什麼樣的人？
在以色列，以及於整個近東地區，接待他人是非常重要且傳統的習俗。當有客人來到時，主人通常會拿出家中最好的東西招待對方，否則便是失禮。但在耶穌舉的例子裡，這個人只拿出一杯水來接待屬基督的人，這是怎麼回事呢？
有兩種可能，第一，這個主人非常吝嗇，也不理會傳統的習俗，即使家裡有許多東西可以拿來招待客人，也小氣到只拿一杯水。另一種可能是，這個主人非常貧窮，窮到家裡最好的東西，就是這杯水，於是，他把僅有的一杯水給耶穌的門徒喝。
通常我們在單獨解釋這節經文時，比較傾向前者，雖然不至於認定主人非常吝嗇，但卻常常以為耶穌要談論的，是就算做一件小事在門徒身上，耶穌就會稱讚並給予獎賞。如果只有看這一節經文，這樣的解釋並不能說錯誤，畢竟在聖經其他處有類似的教導。（在小事上忠心）
但如果把這節經文的前後文一起納入考量時，就會發現這樣的解釋與前段、後段經文格格不入。前段經文談論的是耶穌責備約翰那種偏激的想法，拒絕那些奉耶穌名趕鬼，卻沒有跟在耶穌身邊的人。後段經文則是說到使相信耶穌的人跌倒，將會遭受到嚴厲的懲罰，而最後的結論則是要人與人彼此和睦。
那麼，如果是第二種狀況呢？這個主人家窮中到只剩下一杯水，但因為門徒的造訪，他決定用這僅有的一杯水招待對方。在這個場景下，耶穌突顯出這個主人的信心，並表明這人只擁有一點點，卻願意將這一點點獻上。
這個解釋與前後文的關聯比較大，前面的經文就變成兩種門徒的比較，像約翰這種是有耶穌陪伴的門徒，他們可以直接聽到耶穌的教訓，並見證耶穌所行的許多神蹟奇事。而另一種門徒則是因著某種原因無法跟在耶穌身旁的人，他們僅有的，只是耶穌的名字，但他們卻使用這僅有的耶穌之名，幫助他人脫離魔鬼的轄制。
連結到後段的經文，耶穌進一步指出這些擁有極少、但信心極大的人，他們的信心值得被保護。因此，讓這樣願意全心奉獻的人跌倒的，將會受到非常嚴厲的審判與刑罰。按照整段經文脈絡看下來，我們甚至可以大膽地說，耶穌責備的，就是那個因為性格剛烈而破壞他人信心的約翰。
因此，才有耶穌最後語重心長地提醒，希望約翰收回他的嫉妒之心。反之，耶穌教導約翰與其他門徒要彼此和睦，不要去攻擊那些僅僅擁有耶穌之名的人，而是要把他們當中一起服事的好夥伴。
今天的福音經文始於約翰的爆炸性言論，終於耶穌提出和睦的教導。但追根究底，這段經文真正要談論的，是資源分配不均之下的剝削與歧視。這位被稱為雷子的約翰，在耶穌傳道的三年多時間裡，幾乎沒有離開過耶穌身旁。甚至其他三卷福音書記載當耶穌被釘十字架的時候，所有門徒都逃離現場；但在他自己寫的約翰福音裡，約翰是唯一在場的門徒。
這樣的門徒，擁有最多耶穌所給予的資源，但如今卻阻止那些無法跟耶穌身旁，資源比較少的門徒，並禁止他們使用耶穌的名字。在這段經文中的約翰不僅僅只是那個性格剛烈的雷子而已，更可以說是信心破壞者，粉碎那些擁有少量資源卻願意幫助他人者的信心。
各位親愛的弟兄姊妹，這是我們每個基督徒都要問自己的問題。為什麼？為什麼當我們從上帝那裡領受了許多祝福與恩典後，卻很容易如同約翰一樣，轉過頭來去批評指責那些領受比較少的人？
這一切還是回到約翰起初那顆嫉妒的心，因為他在意的，並不是賞賜一切資源的主耶穌基督，他看重的是自己手上所掌握的資源、權柄與能力。這樣的事也不是只有發生在約翰身上，在今天的舊約經課中，我們看到幾乎一樣的故事，只是這次故事中對話的人物換成摩西與約書亞。
我想已經不用再重複描述此時約書亞的嫉妒之心，但我想藉著民數記的這段經文談論一件更重要的事，作為今天證道信息的結論。根據馬可福音的記載，耶穌一眼就看穿約翰那顆只看重自己的心；在民數記中，摩西也直接斥責約書亞因著嫉妒而發出的言論。
今天的證道主題是心之所向。我想要分享的是，不論是約書亞也好、約翰也罷，甚至我們這些充滿嫉妒的基督徒，上帝早就知道我們的心並不嚮往祂，而是羨慕祂所賜下的能力、權柄、尊榮、智慧與永生的祝福。但祂並沒有因為了要教訓我們，收回祂已經賜給我們的應許。
相反的，祂繼續傾到祂的豐富在我們身上。約書亞，不因著嫉妒而失去他所得到的祝福，反而成為接續摩西後繼續帶領以色列人的領袖。使徒約翰，不因著他雷子，甚至是他信心破壞者的稱號而失去耶穌給予的權柄，反而最後成為愛的使徒，將耶穌基督那「彼此相愛」的教導傳遍第一世紀在小亞細亞的眾教會。
各位親愛的弟兄姊妹，是的，這就是我們上帝的奇妙作為。我們相信，這些事發生在約書亞身上、發生在約翰身上，也必發生在我們這些充滿嫉妒的基督徒身上。祂要親自成為我們的心之所向，更新我們破碎不堪的生命。