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2024/09/23
【主日信息】迎接死亡的門徒-20240922
聖靈降臨後第十八主日
第一經課：耶利米書11: 18-20
詩篇經課：詩篇54: 1-7
第二經課：雅各書3: 13- 4: 3, 7-8a
福音經課：馬可福音9: 30-37
今天的福音經文很明顯地分為兩個段落，第一個段落是耶穌預言自己即將在耶路撒冷受害，死後三天復活，當耶穌說完這些話後，馬可告訴我們，這些門徒完全聽不懂耶穌的話語，但又不敢問祂。
第二個段落是耶穌一行人到了一個名叫迦百農的城市後，耶穌詢問門徒在前來的路上議論紛紛到底是為了什麼事。對此，門徒一句話也不敢說，因為他們在爭論誰比較大。耶穌當然知道他們議論的是什麼，於是告誡他們與其爭論誰大誰小，倒不如多去接納弱小的人，因為接納這樣的人，就是接納耶穌，也是接納天父上帝了。
乍看之下，這兩個段落幾乎沒有什麼關聯性，一段提到的是天父上帝的永恆計劃，要耶穌以死亡和復活拯救世人，但此時的門徒聽不懂，也無法信靠。另一段則是要顛覆門徒對於大與小的理解，耶穌不但責備爭論大小的行為，並要求我們要接納我們當中最弱小的人。
根據我們對人性的了解，爭論大小其實是經常發生的事，為了要在這個世界上活下去，而且活得更好、更豐盛，我們總是想要掌握更多的資源，讓自己獲得更多的益處。
這個時候，大絕對比小還要來得管用得多了，因為地位高的人可以掌握話語權，斷定是非；也可以掌握資源分配權，能夠決定各人在群體當中獲得資源的多寡。
但令人驚訝的是，門徒竟然是在耶穌談論自己的死亡之後，開啟了這個大與小的爭論。這就好像一位老父親向兒女們提到自己將要死去，都還沒說要怎麼分配遺產，兒女們就已經爭論起誰可以得到最多。
從這個角度看來，馬可雖然告訴我們，這些門徒不明白耶穌預言自己受死與復活的事，也不敢問祂，這並不代表他們不知道耶穌的死將會帶來什麼樣的後果。所以，他們開始在路上爭論起，哪一個門徒夠資格在耶穌死後，繼續帶領這個群體。
各位親愛的弟兄姊妹，門徒在這段經文中顯出的人性，恐怕才是我們每一個人面對死亡時內心世界。更嚴格地說，每當遭逢身邊的人過世一段時間後，我們以為自己已經接受對方死亡的事實，但其實我們是接受對方的死亡帶給我們各樣益處的事實。
經驗法則與理性告訴我們，每一個人的死亡都是免不了的，面對親友的離去對我們而言也確實是悲傷與哀痛的。但至少最後我們慢慢發現，因著一個人的死去，活著的人或多或少能夠得到一些好處。
對於要照顧罹患長期慢性疾病親人的人來說，親人的死亡雖然帶來悲傷，卻也使自己鬆了一口氣。對於活在家庭暴力恐懼中的人來說，面對施暴親人的離世固然仍會感到心痛，但自己再也不用活在恐懼之中。當然，對於家財萬貫的家庭來說，家長過世雖然萬分不捨，卻也讓自己擁有更多的財富與資源。
對我們而言，所愛之人的死亡雖然難以接受，但既然它可以帶給我們些許或很多好處，我們就勉為其難地接受！這就是門徒爭論誰為大的根源，因此，說穿了，他們並不是接受耶穌的死亡，而是既然耶穌都說自己要死了，門徒總得試著從中爭取一些好處。
於是，耶穌用小孩子作為例子，告訴門徒如果他們接納一個像這個的小孩，就等同於是接納耶穌，也同時是接納了他們在天上的父。這樣的教導讓我們更確定耶穌真正想要談論的，是要我們思考什麼叫做「接受耶穌的死」。
剛剛我們已經花了一些時間談論，大多時候我們說「我已經接受某某人的死亡」時，那其實意味著「因著某某人的死亡帶給我生命的一些好處，我接受了。」因此，耶穌才特別以小孩作為例子，要門徒放下爭論成為帶領者的益處，反而是要把自己的益處交給群體中最弱小的人，無條件地接納對方。也就是說，即便對方的死亡無法為我們帶來任何益處，我們也能坦然接受。
講到這裡，相信一定有弟兄姊妹聽不太懂我想要表達的，畢竟，如果談論到耶穌的死，那確確實實是能夠為我們帶來益處的死，是使我們得到復活生命的死。我想，耶穌想要對門徒說的是，不要只看到自己能夠從眼前的死亡中獲得什麼樣的益處，因為，當耶穌在談論自己的死亡時，總是與祂要復活的事一起述說。
是的，這就是我們最常忽略的。在基督信仰中，死亡從來就不是單獨出現，而是與復活成雙成對地來到我們的生命當中，就連不相信耶穌的人，聖經也說他們會在末日復活。
各位親愛的弟兄姊妹，我們處在一個非常極端的矛盾之中，一方面我們非到最後關頭不輕易地談論死亡，好像不談死亡就能夠避開死亡一般。但是一但死亡鄰近時，我們卻又只談論死亡：死亡帶給我們的憂傷，以及人死後帶給我們的益處，卻又不想談論復活。
今天的福音經課給我們的信息是，當我們說自己是基督徒，全然相信耶穌基督時，那意味著我們接受耶穌的死，同時也接受耶穌的復活，更接受耶穌帶給我們生命的益處。但那不是靠我們自己的努力獲得的，而是來自天父豐盛的憐憫與無條件的恩典。
最後，我想要用今天耶利米書的經文作為證道的結語。先知耶利米奉上帝差遣向以色列人傳講毀滅與審判的信息，然而，眾人因著拒絕聆聽來自上帝的信息，想要殺害耶利米。
在耶利米的那個時代，以色列人並沒有太多關於人死後復活的觀念，但重點是，耶利米相信上帝的引導與看顧，就算知道他會被仇敵如何對待，他仍然像柔順的羔羊一樣被牽去宰殺，將自己的死亡交在上帝的手中。
各位親愛的弟兄姊妹，我們是用什麼樣的態度面對死亡呢？盼望今天的信息激勵我們，不要忘了，死亡在上帝的手中，而復活同樣在上帝的手中，從前、現在、直到永永遠遠。