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2022/04/23 【牧者心語】基督復活與我們的未來-20220423─終末論教導系列文(一)

親愛的家人們平安

「哈利路亞!基督復活了!祂真的復活了!」在復活主日當天,朱牧師帶領大家一起體驗東西方教會古老的復活節問安禮儀;是的,我們的主真的復活了。現在,不單單是一年一度的復活節,每個主日,每一天,都是基督復活得勝的日子。

教父特土良把復活節過後,到聖靈降臨節的這段時間稱為「偉大的五十日」,我們正身歷其中。如果基督沒有復活,那麼按照所有人類共通的經驗,我們的生命就到死亡為止;但就是因為耶穌復活了,基督徒才能對死後的生命有盼望,因為死亡不再是我們的終點。

接下來這幾週,牧者心語就要跟大家分享關於基督復活帶給我們對未來的憧憬與盼望,也就是所謂的基督教終末論(Christian Eschatology)。雖然這個神學主題聽起來很燒腦,但我盡可能用簡單的方式與聖經中的例子向弟兄姊妹說明清楚。

首先,我使用新約背景辭典(Dictionary of New Testament Background)的分類,將終末論分為四大類:分別是政治性終末論(political eschatology)、宇宙性終末論(cosmic eschatology)、個人性終末論(personal eschatology)與已實現終末論(realized eschatology)。

這四種終末論,接下來幾週的牧者心語都會詳細地介紹,今天只是要先說明,為什麼要在這「偉大的五十日」談論關於末世的事。事實上,終末論並不是基督信仰獨有的,大部分的宗教,甚至是自然科學都有自己的終末論,也各自建立在不同的觀點上。

那基督教終末論的根本所在是什麼呢?必須明白的是,我們信仰的根基就是基督的復活!保羅清楚地說到:「基督若沒有復活,我們所傳的就是枉然,你們所信的也是枉然。」(林前15:14)是的,我們的信仰完全建造在耶穌復活之上;故此,信仰中那些關乎末後與未來的盼望,自然也與基督復活脫離不了關係。

在耶穌沒有復活以前,我們對生命的關注就到死亡為止,因為沒有任何人能確切知道死後的事。但基督的復活帶給我們新的視野,原來,死亡不是生命的終點,而只是必經之路而已。這樣,我們便能不單看著現在身旁的種種,同時也眺望遠處的標竿。

別忘了,我們復活的主這麼說:「我是阿拉法,我是俄梅戛,是今在、昔在、以後永在的全能者。」(啟1:8)祂是超越時空的主宰,而祂要讓我們領受的生命,也是超過時空限制的。

 
士煒
於2022年復活期