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2022/02/26
【牧者心語】猶大的故事-20220226
親愛的家人們平安
上週我們在談及約瑟故事時，特別提到若是要從創世記幾位蒙上帝揀選的人物中，選出一個最不能夠效法學習的，我認為就是約瑟。但不是因為約瑟不好，相反的，就是因為他太完美了，無法真實地呈現人在罪惡當中的痛苦。
但我要稍微說明的是，這並不代表約瑟是虛構的人物，也不是說他毫無瑕疵、沒有經歷在罪惡中的掙扎，而僅僅只是聖經的作者沒有記載罷了。但既然提到了約瑟，就不得不提在創世記的敘事中比較容易被忽略的另一號人物：猶大。對我而言，他的經歷更值得省思。
猶大的故事與約瑟一樣，從創世記37章開始，在因著嫉妒與仇恨而展開的殺人計畫中，呂便與猶大是唯二出聲苦勸眾兄弟不要殺死約瑟的人。但不同的是，呂便想要拯救自己的手足（創37：22），讓他完好如初回到父親那裏；猶大雖不想殺死弟弟，但卻也不想讓他太好過，於是就提議將約瑟賣給商人作奴隸（創37：27）。
由此可見，猶大盡可能在不違背法律條文或道德誡命的前提下，以自己最大化的利益為優先考量，試圖鑽漏洞，這一點，在接下來創世記38章的記載中表露無遺。按照習俗，原本應該讓自己第三個兒子續娶她瑪為妻，好代替死去的兩個哥哥生育後代，但猶大卻先以自己兒子還小為理由故作拖延。
最終，她瑪的計謀顯然比猶大略勝一籌，成功為猶大家生下兩個兒子。儘管這段經文所揭露的道德觀與我們差距甚遠，但重點是，猶大承認，他的兒媳婦她瑪因著熱切追求應許，比他更為有義。或許，就是這件事改變了猶大，使一個以自我利益為中心的人，開始逐漸願意為他人的益處著想，即便犧牲自己也沒有關係。
因此，當約瑟與哥哥們再次相遇時，自私的猶大消失了，取而代之的是願意為弟弟犧牲的猶大。我們可以合理地猜測，約瑟可能就是因為看到哥哥的改變，因此而下定決心與他們相認、團聚。這樣的猶大，也是聖經中眾多故事想要告訴我們的：悔改，然後成為他人的幫助者。這就是我認為猶大比約瑟更適合作我們榜樣的原因所在。
最後，有一節耐人尋味經文是關乎這兩兄弟的：「雖然猶大比他兄弟強盛，君王也從他而出，然而長子的名分卻歸約瑟。」（代上5：2）這雖然是舊約聖經對以色列歷史的直述，似乎有著弦外之音。從新約基督的角度來看，即便長子的名分屬於約瑟，但君王（而且是萬王之王）卻是從一個知道倚靠上主的恩典，不再以自我為中心的猶大而出。
猶大的故事安慰我們，就算我們曾經犯下令人髮指的罪行，但若我們謙卑悔罪，承認自己的不義，也承認基督的義在我們身上，上主必按照所應許的赦免我們，不但如此，祂更會將各樣美善的恩澤與完美的獎賞賜給我們。
士煒
於2022年顯現期