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聖靈降臨主日

第一經課：使徒行傳2: 1-21
啟應經課：詩篇104: 24-34, 35b
第二經課：哥林多前書12: 3b-13
福音經課：約翰福音20: 19-23

今天是聖靈降臨主日，聖壇上的佈置與週報換上了一年幾乎只會出現一次的紅色，這個日子之所以用紅色作為代表，是因為我們今天讀到使徒行傳第二章的內容。

當聖靈降臨在門徒身上時，有舌頭如火焰向他們顯現，緊接著，這些門徒開始按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。因此，有些人根據這段經文，以為聖靈降臨或充滿的時候，一定會說方言，但其實不然，我們接著看下去。

使徒行傳記載為什麼門徒要開始說起別國語言的原因，是因為當時是猶太人的三大節期之一的七七節，許多住在其他國家的猶太人來到耶路撒冷過節。這些人的希伯來話或許不太熟練，但他們都有心裡準備，因為過節的緣故，到耶路撒冷總是要聽到許多希伯來話，特別是進行過節儀式的時候。

但出乎意料之外，他們突然聽到了自己熟悉的語言，而且，內容竟然是與他們從小所敬拜的上帝有關。要知道，即便在他們的居住地有猶太人的會堂，但在會堂內使用的語言仍然是希伯來語，對猶太人而言，在宗教的場合中只會用希伯來語講述上主的大作為。

但這一切在聖靈降臨那天都改變了！來自各國各地的猶太人竟然聽到用自己的家鄉話講論上主的大作為：「們帕提亞人、瑪代人、以攔人，和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，僑居的羅馬人，包括猶太人和皈依猶太教的人，克里特人和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談講論上帝的大作為。」

這樣看來，聖靈降臨在門徒身上最重要的目的，是要讓人能夠聽懂上主的作為與心意，而這與耶穌在離開門徒前所說的是一致的：「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要把一切的事教導你們，並且要使你們想起我對你們所說的一切話。」（約14：26）

這與有些人認為的聖靈充滿很不一樣，在他們的觀念中，聖靈充滿就是要說方言，但保羅也特別提醒，如果有人說方言，就一定要有人翻方言，因為目的還是一樣，要讓人聽得懂上帝的話，並且願意謹守遵行。

好的，談完聖靈降臨在門徒身上的目的之後，我們接下來要來思考聖靈降臨在門徒身上的意義，而這意義就記載在哥林多前書的經文之中。

從12章4節開始，保羅一直強調「同一位聖靈」的重要性，恩賜是同一位聖靈所賜，有人從聖靈領受知識的言語、有人領受信心、有人領受醫病的恩賜、有人能行異能、有人能做先知、有人能辨別諸靈、有人能說方言，又有人能翻方言。

很明顯的，這段經文的重點就是「合一」，不但基督徒與耶穌是合一的，就連聖父、聖子、聖靈祂們三位也都是合一的：「恩賜有許多種，卻是同一位聖靈所賜。事奉有許多種，卻是事奉同一位主。工作有許多種，卻是同一位上帝在萬人中運行萬事。」

但這段經文的合一卻與我們素來以為的合一不太相同，我們有時以為大家要做同樣的事，有同樣的看法才叫合一。就好比一個家庭，若每個人回到家裡，都忙著自己的事，一說到要吃飯或出去，大家意見也都不一樣，我們會覺得這個家好像不太合一。

但聖經看待合一的角度是，雖然大家有不同的能力、做不一樣的事、有不同的想法或意見，但因為我們同有一位上帝、一位主耶穌、一位聖靈，所以我們就是合一的。

而我們在今天哥林多前書的經文中看到的就是如此，聖靈彰顯在各人身上有不同的能力或恩賜，每個基督徒擅長的事都不太一樣，但不論我們做什麼，都是為了要讓人得益處，好叫上主的名字能夠得著榮耀。

各位親愛的弟兄姊妹，這才是聖靈賜下的合一，祂使我們有不同的恩賜，不同的服事，做著不同的工作，但這一切都來自於同一位聖靈，都是聖靈的工作，都是聖靈的感動。

同樣的，在聖靈降臨的那天也是如此，門徒就按著聖靈所賜的能力說起各國各民族的語言。我相信在那樣的場合裡，應該不會發生門徒彼此互相抱怨的情況。「可惡！為什麼約翰說的是比較簡單羅馬話，我就要說我自己完全聽不懂的瑪代人的語言」「拜託！彼得為什麼不說埃及話，難道他沒有看到這裡有三個埃及人需要幫助嗎？」

我相信，沒有這樣的互相抱怨的情況發生，是因為門徒都知道，這一切都是由惟一、同一位聖靈所運行，隨著自己的旨意分給各人的。如果埋怨哪個事工沒有做，或是哪個人沒有被照顧，其實真正抱怨的對象是聖靈。

因此，說的嚴重一些，若我們在教會中強調大家要一起做同一件事，或是要求其他弟兄姊妹要按照我的感動去服事，這其實是摧毀聖靈的工作、消滅聖靈的感動。聖靈明明就把不同的恩賜賜給我們，但我們非要規定大家做什麼事才叫做服事，這是不對的！

但是，這並不代表我們每個人都只能自己做自己的事而不互相幫助。在某個服事上，聖靈不一定只感動一個人去做，而也有可能感動一群人去做。但我要強調的重點是，我們都要按照聖靈的感動行事，而不是按著自己的感動行事。

各位親愛的弟兄姊妹，今天證道的主題是「都是聖靈」，我認為這四個字帶給我們兩個提醒。首先，是剛剛一直不斷強調的，我們基督徒在教會中無論做什麼、服事什麼，都是聖靈的感動與引導。

而這正是我們得勝堂弟兄姊妹需要學習的，如果聖靈感動你去做某個事工，或服事某個特定的族群，請不要指責教會或長執同工怎麼都不看重，而是自己找幾個同樣被感動的人討論分享，看看如何開始進行。

若我們被感動之後只是把事情提出來，交給長執同工去討論、去執行，那這並不是聖靈的感動，而是自己的感動。若真是聖靈的感動，就會如同門徒一樣，自己就說起別國的語言，而不是等著其他弟兄姊妹來講。既然「都是聖靈」，那就按著聖靈行事。

以上是律法，接下來要談福音，「都是聖靈」這四個字帶給我們的第二的提醒是，聖靈一直都是耶穌應許的那位保惠師，祂要永遠與我們同在，安慰、保護、引導、鼓勵我們，使我們的生命被上主的話語更新改變。

接下來，我們就長達半年之久的聖靈降臨期，教會的年曆之所以會如此安排，目的就是要提醒我們每一位基督徒，聖靈的工作與能力是影響我們最深、最大的，因為祂一直在我們身旁。

當我起床時有呼吸心跳，那是聖靈的工作；當我讀到一段經文深深被感動，那是聖靈的工作；當我來到教會敬拜上主，那是聖靈的工作；當我在工作崗位或課業上認真努力，那是聖靈的工作；當我聽到他人的需要而為對方代禱時，那是聖靈的工作；當我吃到一頓好吃的餐點而開心時，那還是聖靈的工作。

另一方面，當我被冷落排擠而掉下眼淚時，那是聖靈的工作；當我覺得自己無能為力改變什麼時，那是聖靈的工作；當我因著親人朋友生病或死亡而感到憂傷時，那是聖靈的工作；當我承受極大的痛苦，好像快要忍受不住時，那還是聖靈的工作。

各位親愛的弟兄姊妹，這就是聖靈，都是聖靈，祂影響我們的一生，也掌管我們的一生，也必引導我們的一生，走向使我們得著復活生命的主耶穌基督那裏。