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聖靈降臨後第十四主日

第一經課：耶利米書15: 15-21

詩篇經課：詩篇26: 1-8

第二經課：羅馬書12: 9-21

福音經課：馬太福音16: 21-28

從聖靈降臨期後第三主日起，我們不斷從馬太福音當中耶穌的言行，學習關於天國的教導。有時候，耶穌讓我們一窺天上國度的奧祕，知道原來天國與地上國度的差異如此巨大。有時候，耶穌告訴門徒天國的運作法則也可以使用在地上，因為祂要建立的教會就是如此。

上個主日中，我們聽到了彼得的認信，他當眾認出耶穌就是彌賽亞：「你是基督，是永生上帝的兒子。」隨後，耶穌也立刻說到他要用許許多多的石頭建造屬於祂的教會，而彼得就是其中一塊。

這時候的彼得可以說是抵達了信仰的高峰，他不但被耶穌肯定，更被耶穌指定要藉著他來建造教會。但就在下一刻，這一切都改變了。當耶穌說他必須上耶路撒冷去，受長老、祭司長和文士許多的苦，並且被殺，第三天復活。

彼得顯然不希望這些事發生，耶穌祢前一刻不是才說要建造教會嗎？我──彼得──祢所揀選石頭就在你眼前，若祢死了，誰來使用我？誰來在地上建造一個屬於祢的國度？所以，彼得拉住耶穌，責備祂說：「主啊，千萬不可如此！這事絕不可臨到你身上。」

沒想到耶穌的回應比彼得更為激烈：「撒但，退到我後邊去！你是我的絆腳石，因為你不體會上帝的心意，而是體會人的意思。」這下好了，前一刻還是建造教會的磐石，後一刻就成了耶穌的絆腳石，這樣的差距未免也太大了！

還沒有結束，耶穌繼續對著門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起自己的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，要喪失生命；凡為我喪失生命的，要得著生命。」這不是矛盾嗎？這些門徒跟隨耶穌，無非就是想要尋求生命，但耶穌卻要他們先捨己、為了他人犧牲自己的生命，最終才能得到生命。

因著這樣的教導，一個持守基督信仰的人在這世界上註定是孤單的。原因無他，絕大多數人奉行的並不是這種自我犧牲的原則，反而是追求自己利益最大化的原則。

簡單來說，如果幫助他人有許多方式，大部分的人一定優先考量對自己最有利，或者是最無害的方式；除非所有的方式都不可行，才會考慮犧牲自己，而且，也不一定會真的付諸實行。

因此，打從一開始，耶穌對我們捨己的要求就使門徒踏上一條與世界完全不一樣的道路。難怪，耶穌自己也說：「你們要進窄門。因為通往滅亡的門是寬的，路是大的，進去的人也多；通往生命的門是窄的，路是小的，找到的人也少。」

但讓我們感到孤單的，就只因為上帝國的路上人少嗎？不只如此！今天耶利米書的經文讓我們看見另一個層面的孤單。先知耶利米對上帝說：「我並未坐在享樂人的會中歡樂；因你的手，我就獨自靜坐，你使我滿心憤慨。」

如果因為捨己，自我犧牲而得到耶穌所應許的生命也就算了。但通常發生在我們尚未完全得到以前，看到自己因著上帝的話語每天過得苦哈哈的，在轉頭看看那些沒有按照上帝心意，只憑著自己的私慾和意念生活的人，他們過得其實還滿開心的。

各位親愛的弟兄姊妹，這就是我們覺得更孤單的另一個原因：我們的心裡極度不平衡，彷彿別人都可以自由自在地過自己想要追求的生活，而我們基督徒非得體貼上帝的心意不可。

我們與先知耶利米的心路歷程很像，一方面知道遵守上帝的律法是有價值與意義的，但另一方面卻又羨慕他人因著放縱私慾而快樂。「我的痛苦為何長久不止呢？我的傷痕為何無法可醫，不能痊癒呢？難道你以詭詐待我，像流乾的河道嗎？」

是的，耶利米極其痛苦，他感受到極大的矛盾與掙扎，甚至他開始懷疑上帝故意讓他陷入困境，因著傳講上帝的話語而被眾人辱罵，但自己卻又不得不說。

各位親愛的弟兄姊妹，這就是我們踏上這條信仰道路時的折磨。我們要嘛像彼得一樣，直接說出內心的想法，然後被耶穌責備自己不能體會上帝的心意。要嘛就像耶利米一樣，體會上帝的心意，自己卻深受痛苦與折磨，好像一點也感受不到遵守上帝律法的喜樂。

就在這些挫折、壓力與矛盾的心情之中，上帝說話了：「你若回轉，我就使你歸回，站在我面前。你若能將寶物和無用之物分別出來，你就可以當作我的口。他們必歸向你，你卻不可歸向他們。我必使你向這百姓成為堅固的銅牆。他們必攻擊你，卻不能勝過你；因我與你同在，要拯救你，搭救你。這是耶和華說的。」

第19節中出現的兩次回轉，與上週證道中提到的「在地上釋放的，在天上也要釋放」的解釋是相似的。這句話原文的意思是，如果我們回轉，一定是因為上帝使我們回轉，如此我們能站立在祂面前。

是的，上帝在耶利米最痛苦的時刻，出聲安慰他，並且應許他絕對不會被擊倒，反而是能夠剛強站立，原因無他，因為萬軍之耶和華與他同在。

各位親愛的弟兄姊妹，在這條信仰的道路上，你感到孤單嗎？你曾否如同彼得或耶利米一樣，覺得自己痛苦萬分，沒有人體會自己的意思，反而還要強迫自己體會上帝的意思呢？就在這樣的時候，上帝出現在你身旁，然後拍拍你說：「我就在這裡。」

上帝就在這裡，與我們同在，這也是為什麼我們需要每個主日來崇拜的原因，更是我們要經常領受聖餐的原因。因為藉著上帝的聖道與聖禮，我們知道，祂在這裡，以馬內利的神必與我們同在。