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2026/07/23 20260723星期四

詩篇119篇129~136節

129你的法度奇妙,所以我一心謹守。
130你的話一開啟就發出亮光,使愚蒙人通達。
131我大大張口,呼吸急促,因我切慕你的命令。
132求你轉向我,憐憫我,就像你待那些喜愛你名的人。
133求你用你的言語使我腳步穩健,不容罪孽轄制我。
134求你救我脫離人的欺壓,我要遵守你的訓詞。
135求你使你的臉向僕人發光,又將你的律例教導我。
136我的眼睛流淚成河,因為他們不守你的律法。

「你的話一開啟就發出亮光,使愚蒙人通達。」詩人提到,上帝的話像一扇門,一經打開,光就湧進來,而且,受益的對象是愚人,指那些未經世故、容易受騙的單純人。上帝話語的光不是留給飽學之士的專利,反倒最先照亮那些沒有本錢自誇聰明的人。也因此,詩人的祈求不是「給我更多知識」,而是「求你用你的言語使我腳步穩健」——上帝的光,是用來走路的。



列王紀上1章28~37節

28大衛王回答說:「召拔示巴到我這裏來。」拔示巴就來,站在王面前。29王起誓說:「我指著救我性命脫離一切苦難的永生的耶和華起誓。30我既然指著耶和華-以色列的上帝向你起誓說:你兒子所羅門必接續我作王,他必繼承我坐在我的王位上,我今日必這樣做。」31於是,拔示巴屈身,臉伏於地,向王叩拜,說:「我主大衛王萬歲!」

32大衛王又說:「召撒督祭司、拿單先知、耶何耶大的兒子比拿雅到我這裏來!」他們就都來到王面前。33王對他們說:「要帶領你們主的僕人,讓我兒子所羅門騎我自己的騾子,送他下到基訓。34在那裏,撒督祭司和拿單先知要膏他作以色列的王;你們也要吹角,說:『所羅門王萬歲!』35你們要跟隨他上來,使他坐在我的王位上,他要接續我作王。我已立他作以色列和猶大的君王。」36耶何耶大的兒子比拿雅回應王說:「阿們!願耶和華-我主我王的上帝這樣說。37耶和華怎樣與我主我王同在,願他照樣與所羅門同在,使他的王位比我主大衛王的王位更大。」

大衛年邁,四子亞多尼雅已自立為王,設宴慶祝;拿單與拔示巴進宮陳情,大衛便當場起誓,立所羅門作王。關鍵在大衛重提的那個誓言——他曾指着上主起誓要立所羅門為王。一場宮廷危機的解法,不是比拚誰的宴席人多勢眾,而是回到已經許下的承諾。


哥林多前書4章14~20節

14我寫這些話,不是要使你們羞愧,而是要警戒你們,好像我所愛的兒女一樣。15雖然你們在基督裏有無數的導師,卻沒有許多父親,因我是在基督耶穌裏用福音生了你們。16所以,我求你們要效法我。17因此,我已差提摩太到你們那裏去。他在主裏面是我親愛和忠心的兒子;他要提醒你們,我在基督耶穌裏怎樣行事為人,在各處各教會中怎樣教導人。

18有些人以為我不到你們那裏去而自高自大。19但是,主若准許,我會很快到你們那裏去;我所要知道的,不是那些自高自大者的言語,而是他們的權能。20因為上帝的國不在乎言語,而在乎權能。21你們願意怎麼樣呢?要我帶著棍子到你們那裏去呢,還是帶著慈愛溫柔的心呢?

保羅寫了重話之後,先聲明用意:不是叫他們羞愧,而是像父親警戒兒女——導師雖有許多,但為父的卻不多;他是在基督裡用福音生了他們的。這父子之情鋪墊出末尾的鋒芒:有些人自高自大,以為保羅不會來了,保羅說他若來,要知道的不是那些人的言語,而是他們的權能,「因為上帝的國不在乎言語,而在乎權能。」這裡的「權能」不是指口才或神蹟的較量,而是福音真實改變生命的力量——說得天花亂墜,生命卻無改變,在上帝的國裡站不住。


 

這幾段經文如何預備我們進入主日:

這三段經課都在分辨「話語的真力量」:詩篇說上帝的話一解開就發光,連愚人也通達;列王紀上讓一場王位之爭定奪於一句已許的誓言;保羅則戳破空有言語、沒有權能的自高。人間的話有虛有實,上帝的話卻句句立定。主日,年輕的所羅門要在夢中面對上帝的一句「你願我賜你甚麼」——那時就看出,一個人心裡真正看重的到底是什麼。



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