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詩篇145篇8～14節

8耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。
9耶和華善待萬有，他的憐憫覆庇他一切所造的。

10耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你，你的聖民也要稱頌你。
11他們要傳講你國度的榮耀，談論你的大能，
12好讓世人知道你大能的作為和你國度威嚴的榮耀。
13你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！耶和華一切的話信實可靠，他一切的作為都有慈愛。

14耶和華扶起所有跌倒的，扶起所有被壓下的。

「耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。」這樣的描述正是上帝當年在西奈山向摩西宣告自己名字時所用的話，詩人記住上帝的這自我介紹，並且把這美善的屬性推到極廣——上主善待萬有，他的憐憫覆庇他一切所造的。這裡的對象不只以色列，而是萬有；上帝的良善不是只給選民的偏愛，而是澆灌整個受造界的普遍恩典。

撒迦利亞書1章1～6節

1大流士王第二年八月，耶和華的話臨到易多的孫子，比利家的兒子撒迦利亞先知，說：2「耶和華曾向你們祖先大發烈怒。3你要對以色列人說，萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，這是萬軍之耶和華說的，我就轉向你們，這是萬軍之耶和華說的。4不要效法你們的祖先。從前的先知呼叫他們說：『萬軍之耶和華如此說，當回轉離開你們的惡道惡行。』他們卻不聽，也不順從我。這是耶和華說的。5你們的祖先在哪裏呢？那些先知能永遠存活嗎？6然而我的言語和律例，就是我所吩咐我僕人眾先知的，豈不臨到你們的祖先嗎？他們就回轉，說：萬軍之耶和華定意按我們的所作所為對待我們，他也已經照樣行了。」

先知撒迦利亞一開口就回顧歷史說：你們的祖先在哪裡呢？那些先知豈能永遠活著？人都過去了，但上帝的話卻沒有落空——他從前藉先知所說的警戒，最終都追上了那悖逆的世代。撒迦利亞用這段往事勸戒以色列人：「你們要轉向我，我就轉向你們。」重點不在翻舊帳，而在指出上帝的話語存到永遠、必然應驗，正因如此，回轉才是唯一明智的選擇。


羅馬書7章1～6節

1弟兄們，我對你們這些明白律法的人說，你們豈不知道律法約束人是在他活著的時候嗎？2就如女人有了丈夫，丈夫還活著，她就被律法約束；丈夫若死了，她就從丈夫的律法中解脫了。3所以丈夫還活著，她若跟了別的男人，就叫淫婦；丈夫若死了，她就脫離了律法，雖然跟了別的男人，也不是淫婦。

4我的弟兄們，這樣說來，你們藉著基督的身體對律法也是死了，使你們歸於另一位，就是歸於那從死人中復活的，為要使我們結果子給上帝。5因為我們屬肉體的時候，那因律法而生犯罪的慾望在我們肢體中發動，以致結出死亡的果子。6但如今，我們既然在捆綁我們的律法上死了，就從律法中解脫，使我們服侍主，要按著聖靈的新樣，不按著儀文的舊樣。

保羅用婚姻打比喻：丈夫死了，妻子就脫離了婚姻的律法，可以再嫁而不算犯法。但他要真正說的是，信徒藉著基督的身體向律法死了，因此能歸屬另一位——就是那從死裡復活的基督。難處在「向律法死」這個說法，聽來像是廢掉律法；其實不是，而是說我們與律法的「舊關係」已經結束，如今事奉上帝，憑的是聖靈裡的新樣式，不再是舊約字句的束縛。