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2026/06/13
20260613星期六
詩篇100篇1~5節
1普天下當向耶和華歡呼!
2當樂意事奉耶和華,當歡唱來到他面前!
3當認識耶和華是上帝!我們是他造的,也是屬他的;我們是他的民,是他草場的羊。
4當稱謝進入他的門,當讚美進入他的院。當感謝他,稱頌他的名!
5因為耶和華本為善;他的慈愛存到永遠,他的信實直到萬代。
「當稱謝進入他的門,當讚美進入他的院」,這裡的門與院指的是聖殿的門與外院,是朝聖者進到上帝面前的通道。詩人的意思是,來到上帝面前,手裡不必帶別的,帶著感謝與讚美就可以進去。真正使人得以親近上帝的,不是繁複的形式,而是一顆認得他、向他稱頌的心。
出埃及記6章28節~7章13節
28當耶和華在埃及地對摩西說話的時候,29耶和華對摩西說:「我是耶和華;我對你所說的一切話,你都要告訴埃及王法老。」30摩西在耶和華面前說:「看哪,我是不會講話的人,法老怎麼會聽我呢?」
1耶和華對摩西說:「我使你在法老面前像上帝一樣,你的哥哥亞倫是你的代言人。2凡我所吩咐你的,你都要說。你的哥哥亞倫要對法老說,讓以色列人離開他的地。3我要使法老的心固執,我也要在埃及地多行神蹟奇事。4法老必不聽從你們,因此我要伸手嚴厲地懲罰埃及,把我的軍隊,就是我的百姓以色列人從埃及地領出來。5我伸手攻擊埃及,把以色列人從他們中間領出來的時候,埃及人就知道我是耶和華。」6摩西和亞倫就去做;他們照耶和華吩咐的去做了。7摩西和亞倫與法老說話的時候,摩西八十歲,亞倫八十三歲。
8耶和華對摩西和亞倫說:9「法老若吩咐你們說:『你們行一件奇事吧!』你就對亞倫說:『把杖丟在法老面前!杖會變成蛇。』」10摩西和亞倫到法老那裏去,照耶和華所吩咐的去做。亞倫把杖丟在法老和他臣僕面前,杖就變成蛇。11法老也召了智慧人和行邪術的人來,這些埃及術士也用邪術照樣做。12他們各人丟下自己的杖,杖就變成蛇;但亞倫的杖吞了他們的杖。13法老心裏剛硬,不聽摩西和亞倫,正如耶和華所說的。
第七章開頭有個奇特的說法,上帝對摩西說「我使你在法老面前像上帝一樣」,又稱亞倫是他的「代言人」,意思是,摩西要以上帝代言人的身分、帶著上帝的權柄面對法老,而亞倫則替他傳話,正如先知替上帝發言。隨後的神蹟也耐人尋味——亞倫的杖變作蛇,術士也變出蛇來,亞倫的杖卻吞了他們的。上帝的能力即使被模仿,仍壓過一切。
馬可福音7章1~13節
1有法利賽人和幾個從耶路撒冷來的文士聚集到耶穌那裏。2他們曾看見他的門徒中有人用不潔淨的手,就是沒有洗的手吃飯。3法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統,若不按規矩洗手就不吃飯;4從市場來,若不洗淨也不吃飯;他們還拘守好些別的規矩,如洗杯、罐、銅器、床鋪等。5法利賽人和文士問他說:「你的門徒為甚麼不照古人的傳統,竟然用不潔淨的手吃飯呢?」6耶穌對他們說:「以賽亞指著你們假冒為善的人所預言的說得好。如經上所記:『這百姓用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。7他們把人的規條當作教義教導人;他們拜我也是枉然。』
8你們是離棄上帝的誡命,拘守人的傳統。」9耶穌又說:「你們誠然是廢棄上帝的誡命,為要守自己的傳統。10摩西說:『當孝敬父母』;又說:『咒罵父母的,必須處死。』11你們倒說:『人若對父母說:我所當供奉你的已經作了各耳板』(各耳板就是奉獻的意思),12你們就容許他不必再奉養父母。13這就是你們藉著繼承傳統,廢了上帝的話。你們還做許多這樣的事。」
法利賽人挑剔門徒不照古人的傳統洗手吃飯,而耶穌引用先知以賽亞的話回敬:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。」耶穌指出他們拿人的規矩取代上帝的誡命,並舉一例——所謂「各耳板」,是把財物宣告為奉獻給上帝,便可藉此推掉奉養父母的責任。一句虔誠的話,反成了規避上帝命令的藉口;嘴上的敬虔與心裡的遠離,就這樣被拆穿。
這幾段經文如何預備我們進入主日:
這三段經課都在分辨真假——詩篇邀人帶著感謝的心進到上帝面前,出埃及記裡上帝的話帶著無人能擋的權柄臨到剛硬的法老,馬可福音裡耶穌則揭穿那種嘴唇尊敬、心卻遠離的敬虔。真正的敬拜與順服,從來是心的事,不是形式的事。主日,上帝要在西奈山前領一群子民立約,要他們從心裡回應「凡耶和華所說的,我們都要遵行」。
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