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詩篇119篇105～112節

105你的話是我腳前的燈，是我路上的光。
106你公義的典章，我曾起誓遵守，我必按著誓言而行。
107我極其痛苦；耶和華啊，求你照你的話將我救活！
108耶和華啊，求你悅納我口中的讚美為甘心祭，又將你的典章教導我！
109我的性命常在我手掌中，我卻不忘記你的律法。
110惡人為我設下羅網，我卻沒有偏離你的訓詞。
111我以你的法度為永遠的產業，因這是我心中所喜愛的。
112我的心傾向你的律例，謹守到底，直到永遠。

詩人說：「我的心傾向你的律例，謹守到底，直到永遠。」 這是一種意志的決斷，在昨天的經文中，約西亞王聽見律法書感到扎心；在今天的經文中，我們將看見他如何將這份感動轉化為徹底的行動。上帝的話語不只是用來感動人的，更是用來驅動我們改變生活的。

列王紀下23章1～8、21～25節

1王派人召集猶大和耶路撒冷的眾長老來。2王和猶大眾人、耶路撒冷的居民、祭司、先知，以及所有的百姓，無論大小，都一同上到耶和華的殿去；王把耶和華殿裏所發現的約書上一切的話讀給他們聽。3王站在柱子旁邊，在耶和華面前立約，要盡心盡性跟從耶和華，遵守他的誡命、法度、律例，實行這書上所寫這約的話。全體百姓都願遵守所立的約。

4王吩咐希勒家大祭司和副祭司，以及把守殿門的，把那些為巴力和亞舍拉，以及天上萬象所造的器皿，都從耶和華殿裏搬出來，在耶路撒冷外汲淪的田間燒了，把灰拿到伯特利去。5從前猶大列王所立拜偶像的祭司，在猶大城鎮的丘壇和耶路撒冷周圍燒香，現在王都廢去，他們是向巴力和日、月、行星，以及天上萬象燒香的人。6他把亞舍拉從耶和華殿裏搬到耶路撒冷外的汲淪溪，在汲淪溪邊焚燒，打碎成灰，把灰撒在平民的墳上。7他又拆毀耶和華殿裏男的廟妓的屋子，就是婦女在那裏為亞舍拉編織衣服的屋子。8他從猶大的城鎮將眾祭司帶來，從迦巴直到別是巴，玷污祭司燒香的丘壇。他又拆毀城門旁的丘壇，這丘壇是在約書亞市長的城門前，在人進城門的左邊。

21王吩咐眾百姓說：「你們當照這約書上所寫的，向耶和華－你們的上帝守逾越節。」22自從士師治理以色列，到以色列諸王、猶大列王在位的一切日子，從來沒有守過這樣的逾越節，23只有在約西亞王十八年，才在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。

24此外，在猶大地和耶路撒冷所見那些招魂的、行巫術的，家中的神像和偶像，以及一切可憎之物，約西亞盡都除掉，實行了希勒家祭司在耶和華殿裏所發現的律法書上所寫的話。25在約西亞以前，沒有王像他盡心、盡性、盡力地歸向耶和華，遵行摩西的一切律法；在他以後，也沒有興起一個王像他。

約西亞王聽完律法書後，沒有只停留在撕裂衣服，他採取了激烈的改革行動。首先，他把眾民招聚來，念書給他們聽，並在上帝面前立約。接著，他開始大掃除，把聖殿裡和各地的偶像全部搬出去燒了，甚至拆毀了所羅門時代留下的邱壇。最後，他帶領百姓重新守逾越節。這段歷史告訴我們，真正的復興是從回歸聖經開始，並具體地展現在各種除去偶像的生活實踐中。


哥林多後書4章1～12節

1所以，既然我們蒙憐憫受了這事奉的責任，就不喪膽，2反而把那些暗昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不曲解上帝的道，只將真理顯揚出來，好在上帝面前把自己推薦給各人的良心。3即使我們的福音被遮蔽，那只是對滅亡的人遮蔽。4這些不信的人被這世界的神明弄瞎了心眼，使他們看不見基督榮耀的福音。基督本是上帝的像。5我們不是傳自己，而是傳耶穌基督為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。6那吩咐光從黑暗裏照出來的上帝已經照在我們心裏，使我們知道上帝榮耀的光顯在耶穌基督的臉上。

7我們有這寶貝放在瓦器裏，為要顯明這莫大的能力是出於上帝，不是出於我們。8我們處處受困，卻不被捆住；內心困擾，卻沒有絕望；9遭受迫害，卻不被撇棄；擊倒在地，卻不致滅亡。10我們身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也在我們身上顯明。11因為我們這活著的人常為耶穌被置於死地，使耶穌的生命在我們這必死的人身上顯明出來。12這樣看來，死是在我們身上運作，生卻在你們身上運作。

保羅談到我們所領受的職分，他說這福音的光照在我們心裡，是為了叫我們得知上帝榮耀的光顯在耶穌基督的面上。 保羅用了一個很美的比喻說：「我們有這寶貝放在瓦器裏。」我們就像脆弱、不值錢的瓦器，但裡面卻裝著無價的至寶。所以，雖然我們可能會遭遇患難，但因為裡面的寶貝，我們不被困住、不至失望、不被丟棄。這解釋了為什麼像約西亞王或歷代聖徒能堅持到底——不是因為他們比別人強壯，而是因為那顯在他們心裡的光，是大有能力的。