最新消息

詩篇112篇1～10節

1哈利路亞！

敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人有福了！
2他的後裔在世必強盛，正直人的後代必蒙福。
3他的家中有金銀財寶，他的義行存到永遠。
4正直人在黑暗中有光向他照耀，他有恩惠，有憐憫，有公義。
5施恩與人、借貸與人、秉公處事的人必享美福，
6他永不動搖。義人被記念，直到永遠。
7他不懼怕兇惡的信息，他的心堅定，倚靠耶和華。
8他的心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。
9他施捨，賙濟貧窮，他的義行存到永遠，他的角必被高舉，大有榮耀。
10惡人看見就憤怒，必咬牙而消亡，惡人的心願要歸於幻滅。

詩人說：「他不懼怕兇惡的信息，他的心堅定，倚靠耶和華。」這描述了一種內在的穩定性，相對於外在環境的動盪，義人的心是被堅定的。這種堅定不是來自自我催眠，而是來自對耶和華的倚靠。

以賽亞書29章13～16節

13主說：「因這百姓以口親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受前人的命令。14所以，看哪，我要在這百姓中行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然消失。」

15禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，他們在暗中行事，說：「有誰看見我們呢？誰會注意我們呢？」16你們把事情顛倒了，豈可看陶匠如陶土呢？受造物豈可論創造者說，「他並沒有造我」？製成物豈可論製作者說，「他根本不懂」？

上帝透過先知指責當時的百姓：「因這百姓以口親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。」 這就是虛假的定義，他們雖然有敬拜的外表，但內心卻是害怕人的吩咐，而不是敬畏上帝。先知用陶匠與泥土的比喻指出他們的荒謬——他們試圖向造物主隱瞞自己的計謀，把事情顛倒了。這段經文警告我們，如果我們的信仰只剩下嘴唇的儀式，而沒有心的投入，那在上帝眼中是毫無價值的。


馬可福音7章1～8節

1有法利賽人和幾個從耶路撒冷來的文士聚集到耶穌那裏。2他們曾看見他的門徒中有人用不潔淨的手，就是沒有洗的手吃飯。3法利賽人和所有的猶太人都拘守古人的傳統，若不按規矩洗手就不吃飯；4從市場來，若不洗淨也不吃飯；他們還拘守好些別的規矩，如洗杯、罐、銅器、床鋪等。5法利賽人和文士問他說：「你的門徒為甚麼不照古人的傳統，竟然用不潔淨的手吃飯呢？」6耶穌對他們說：「以賽亞指著你們假冒為善的人所預言的說得好。如經上所記：『這百姓用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。7他們把人的規條當作教義教導人；他們拜我也是枉然。』8你們是離棄上帝的誡命，拘守人的傳統。」

法利賽人看見耶穌的門徒沒有洗手就吃飯，就指責他們不守古人的遺傳。耶穌引用了以賽亞書的話說：「這百姓用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。」耶穌指出問題的癥結在於，法利賽人拘守人的傳統（如洗手、洗杯罐），卻離棄了神真正的誡命（如愛人、公義）。這與詩篇112篇形成了鮮明對比——真正的義人不是在拘泥洗手這種外在儀式，而是在實踐施捨與憐憫。上帝要的是心，不是宗教表演。