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詩篇112篇1～10節

1哈利路亞！

敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人有福了！
2他的後裔在世必強盛，正直人的後代必蒙福。
3他的家中有金銀財寶，他的義行存到永遠。
4正直人在黑暗中有光向他照耀，他有恩惠，有憐憫，有公義。
5施恩與人、借貸與人、秉公處事的人必享美福，
6他永不動搖。義人被記念，直到永遠。
7他不懼怕兇惡的信息，他的心堅定，倚靠耶和華。
8他的心確定，總不懼怕，直到他看見敵人遭報。
9他施捨，賙濟貧窮，他的義行存到永遠，他的角必被高舉，大有榮耀。
10惡人看見就憤怒，必咬牙而消亡，惡人的心願要歸於幻滅。

詩人在第4節說：「正直人在黑暗中有光向他照耀。」這世界充滿了黑暗、混亂與未知，但敬畏上帝的人不會迷失方向。因為上帝的話語像光一樣照亮他，使他知道如何行事——就是存恩惠、憐憫、公義的心。這光不只是指引生命，更是指向上帝自己。

以賽亞書29章1～12節

1禍哉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年復一年，節期照常循環，2我卻要使亞利伊勒遭難；它必悲傷哀號，它對我是亞利伊勒。

3我必四圍安營攻擊你，築臺圍困你，堆壘攻擊你。4你必敗落，從地裏說話，你的言語細微出於塵埃。你的聲音必像那招魂者的聲音出於地，你的言語呢喃出於塵埃。5你那成群的陌生人要像細塵，暴民要像吹起的糠秕；這事必頃刻之間忽然臨到。

6萬軍之耶和華必使雷轟、地震、巨響、旋風、暴風，並吞滅的火焰臨到它。7那時，攻擊亞利伊勒列國的軍隊，與一切攻擊亞利伊勒和它城堡，並帶給它患難的，必如夢，如夜間的異象；8又像飢餓的人在夢中吃飯，醒了仍覺飢腸轆轆；或像口渴的人在夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裏想喝。攻擊錫安山列國的軍隊也必如此。

9你們等候驚奇吧！你們沉迷宴樂吧！他們醉了，卻非因酒；東倒西歪，卻非因烈酒。10因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，遮住你們的眼，眼就是先知，覆蓋你們的頭，頭就是先見。

11所有的默示，在你們看來都如封住的書卷，人將這書卷交給識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為它封住了。」12又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」

這是一段關於屬靈盲目的經文，先知預言耶路撒冷（亞利伊勒）將受攻擊，更可怕的是上帝將沉睡的靈澆灌在百姓身上。結果，先知的異象對他們來說像是一本封住的書，識字的人不能讀，因為封住了，不識字的人則本來就看不懂。這形容一種屬靈的黑暗與癱瘓——人雖然有眼睛卻看不見上帝的作為，有耳朵卻聽不見上帝的聲音，這與詩篇中那位在黑暗中有光的義人形成了強烈的對比。


雅各書3章13～18節

13你們中間誰是有智慧有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。14你們心裏若懷著惡毒的嫉妒和自私，就不可自誇，不可說謊話抵擋真理。15這樣的智慧不是從上頭下來的，而是屬地上的，屬情慾的，屬鬼魔的。16在何處有嫉妒、自私，在何處就有動亂和各樣的壞事。17惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順，滿有憐憫和美善的果子，沒有偏私，沒有虛偽。18正義的果實是為促進和平的人用和平栽種出來的。

雅各在這裡區分了兩種智慧：「屬地的智慧」和「從上頭來的智慧」。屬地的智慧伴隨著嫉妒、紛爭和擾亂；但從上頭來的智慧，其特徵是清潔、和平、溫良柔順、滿有憐憫。這段經文解釋了詩篇112篇中義人的生命特質，為什麼義人能施捨錢財、行事公義？因為他領受了從上頭來的智慧。這也提醒我們，如果我們的聰明只會帶來紛爭，那不是真智慧；真智慧必定會結出和平的義果。