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詩篇40篇1～11節

1我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。
2他從泥坑裏，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩健。
3他使我口唱新歌，就是讚美我們上帝的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華。

4那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假的，這人有福了！
5耶和華－我的上帝啊，你所行的奇事和你為我們設想的計劃，多到無法盡述；若要述說陳明，不可勝數。

6祭物和禮物，你不喜愛，你已經開通我的耳朵；燔祭和贖罪祭非你所要。
7那時我說：「看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。
8我的上帝啊，我樂意照你的旨意行，你的律法在我心裏。」

9我在大會中傳講公義的佳音，看哪，必不制止我的嘴唇；耶和華啊，這一切你都知道。
10我未曾把你的公義藏在心裏，我已陳明你的信實和你的救恩；在大會中我未曾隱瞞你的慈愛和信實。

11耶和華啊，求你不要向我止住你的憐憫！願你的慈愛和信實常常保佑我！

今天的釋義聚焦在第6-8節。詩人說：「祭物和禮物，你不喜愛，你已經開通我的耳朵；燔祭和贖罪祭非你所要。」這表明了外在的宗教活動若是沒有內心的順服，是沒有價值的。接著，上帝開通了詩人的耳朵，使他樂意遵行上帝的旨意。這段話在新約希伯來書中被引用，解釋耶穌為何要道成肉身——為了獻上自己身體，成全上帝的救贖計畫。


創世記27章30～38節

30以撒為雅各祝福完畢，雅各才從他父親那裏出來，他哥哥以掃正打獵回來。31以掃也做了美味，拿來給他父親，對他父親說：「父親，請起來，吃你兒子的野味，你好為我祝福。」32他父親以撒對他說：「你是誰？」他說：「我是你的兒子，你的長子以掃。」33以撒就大大戰兢，說：「那麼，是誰打了獵物拿來給我呢？你未來之前我已經吃了，也為他祝福了，他將來就必蒙福。」34以掃聽了他父親的話，就大聲痛哭，對他父親說：「我父啊，求你也為我祝福！」35以撒說：「你弟弟已經用詭計來把你的福分奪去了。」36以掃說：「他名叫雅各，豈不是這樣嗎？他欺騙了我兩次：他先前奪了我長子的名分，看哪，他現在又奪了我的福分。」以掃又說：「你沒有留下給我的祝福嗎？」37以撒回答以掃說：「看哪，我已立他作你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，那麼，現在我還能為你做甚麼呢？」38以掃對他父親說：「我父啊，你只有一個祝福嗎？我父啊，求你也為我祝福！」以掃就放聲而哭。

這段經文記載了猶大國宮廷內的一次權力交接，上帝差遣先知去斥責當時的家宰舍伯那，因為他驕傲自大，只顧著為自己鑿墳墓留名，卻不忠於職守。上帝宣告要將他革職，並設立以利亞敬來取代他。上帝將大衛家的鑰匙放在以利亞敬的肩頭上，象徵他擁有絕對的治理權柄——「他開了，無人能關；他關了，無人能開。」這段經文後來也被引用在啟示錄中，指向耶穌基督才是真正掌握大衛鑰匙的權柄者。


使徒行傳1章1～5節

1提阿非羅啊，我在第一本書中已論到耶穌從開頭所做和所教導的一切事，2直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒後，被接上升的日子為止。3他受害以後，用許多確據向使徒顯明自己是活著的，在四十天之中向他們顯現，並講說上帝國的事。4耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，但要等候父的應許，就是你們聽見我說過的。5約翰是用水施洗，但過了不多幾天，你們要在聖靈裏受洗。」

這是使徒行傳的開頭，路加帶我們回顧了耶穌復活後、升天前的囑咐。耶穌顯現四十天之久，講說上帝國的事，並給門徒一個具體的命令：「不要離開耶路撒冷，但要等候父的應許。」這應許就是「聖靈的洗」。耶穌指出，約翰是用水施洗，但接下來門徒要受聖靈的洗。這段經文承接了詩篇40篇耐性等候的主題——上帝的工作有祂的時間表，門徒需要的不是急著行動，而是先等候能力的賜下。