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民數記6章22～27節

22耶和華吩咐摩西說：23「你要吩咐亞倫和他兒子說：你們要這樣為以色列人祝福，對他們說：24『願耶和華賜福給你，保護你。25願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。26願耶和華向你仰臉，賜你平安。』27「他們要如此奉我的名為以色列人祝福；我也要賜福給他們。」

這是一段古老的祭司祝福（亞倫的祝福）。上帝吩咐祭司要奉祂的名為以色列人祝福。這告訴我們，祝福的源頭不是祭司的能力，而是上帝的名。 這祝福包含三個層次：保護（物質與身體的平安）、恩典（臉光照耀，赦免與接納）、平安（賜下生命的完整）。如此，當上主的名字放在我們身上時，我們就有了歸屬。

詩篇8篇1～9節

1耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。
2你因敵人的緣故，從孩童和吃奶的口中建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。

3我觀看你手指所造的天，並你所陳設的月亮星宿。
4人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！

5你使他比上帝微小一點，賜他榮耀尊貴為冠冕。
6-8你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的牲畜、空中的鳥、海裏的魚，凡游在水裏的，都服在他的腳下。

9耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！

「耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！」這首詩讚嘆上帝的創造威嚴，但隨即轉向對人的驚嘆：「人算甚麼，你竟顧念他？」 在浩瀚宇宙中，我們微小如塵埃，但上帝卻賜給人尊貴榮耀為冠冕。這帶給了我們極大的安慰，因為我們的價值不是建立在成就或績效上，而是建立在造物主對我們的顧念與委派上，單單祂愛我們，我們就有了尊貴的身分。


加拉太書4章4～7節

4等到時候成熟，上帝就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下，5為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。6因為你們是兒子，上帝就差他兒子的靈進入我們的心，呼叫：「阿爸，父！」7可見，你不再是奴隸，而是兒子了，既然是兒子，就靠著上帝也成為後嗣了。

保羅解釋了耶穌為何要生在律法以下——為了把我們贖出來，使我們得著兒子的名分。 這是一個身分的轉換——從奴僕變為兒子。從此，我們可以呼叫上帝為「阿爸！父！」這是極其親密的關係。這樣，我們就不再需要戰戰兢兢地透過表現來換取上帝的喜悅，而是以兒女的身分，坦然無懼地領受父親的產業。


路加福音2章15～21節

15眾天使離開他們，升天去了。牧羊人彼此說：「我們往伯利恆去，看看所成的事，就是主所告訴我們的。」16他們急忙去了，找到馬利亞和約瑟，還有那嬰孩臥在馬槽裏。17他們看見，就把天使論這孩子的話傳開了。18聽見的人都詫異牧羊人對他們所說的話。19馬利亞卻把這一切的事存在心裏，反覆思考。20牧羊人回去了，因所聽見所看見的一切事，正如天使向他們所說的，就歸榮耀於上帝，讚美他。

21滿了八天，他們就給孩子行割禮，又給他起名叫耶穌；這是他還沒有在母腹裏成胎以前天使所起的名。

這段經文記載了耶穌出生第八天受割禮，並起名叫耶穌。這個名字不是父母隨意取的，而是天使在祂懷胎前就指示的，意思是上主是拯救。 耶穌的割禮象徵了立約與流血。這位嬰孩從出生第八天開始，就流血承擔了律法的要求，為了讓我們這些無法守全律法的人，能藉著祂的名得救。請記得這份快樂是耶穌用祂的血換來的，祂的名，是我們面對未來唯一的倚靠。