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詩篇146篇5～10節

5以雅各的上帝為幫助、仰望耶和華－他上帝的，這人有福了6耶和華造天、地、海和其中的萬物，他守信實，直到永遠。
7他為受欺壓的伸冤，賜食物給飢餓的人。耶和華釋放被囚的，
8耶和華開了盲人的眼睛，耶和華扶起被壓下的人，耶和華喜愛義人。
9耶和華保護寄居的，扶持孤兒和寡婦，卻使惡人的道路彎曲。
10耶和華要作王，直到永遠！錫安哪，你的上帝要作王，直到萬代！哈利路亞！

昨天我們提到這位上帝是為受屈者伸冤的主，今天我們要特別聚焦在第9節：「耶和華保護寄居的，扶持孤兒和寡婦。」這句話在古代社會極具革命性，因為這些群體通常是最無助、最被忽略的。這讓我們看見，上帝的國度有一個特質，就是看顧微小者，這與今天的路得記的經文形成了完美的呼應。在將臨期，當我們期待君王降臨時，我們也要問自己——我們的眼光是否像上主一樣，看見了身邊那些寄居的、孤單的、需要扶持的人？因為服事他們，就是服事那位即將來臨的王。


路得記4章13～17節

13於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。14婦女們對拿娥米說：「耶和華是應當稱頌的！因為他今日沒有使你斷絕可以贖產業的至親。願這孩子在以色列中得名聲。15他必振奮你的精神，奉養你的晚年，因為他是愛慕你的媳婦所生的。有這樣的媳婦，比有七個兒子更好！」16拿娥米接過孩子來，抱在懷中撫養他。17鄰居的婦人給孩子起名，說：「拿娥米得了一個孩子了！」她們就給他起名叫俄備得。俄備得是耶西的父親，是大衛的祖父。

這是路得記的結局，也是一個苦盡甘來的故事。拿娥米原本說自己是「瑪拉」（苦），但如今，上帝藉著路得與波阿斯，使她再次得著喜樂。這段經文最驚人的伏筆在最後一句——原來路得生下了俄備得，是大衛王的祖父。這些記載告訴我們，上帝的救贖計畫大過我們的想像，即使在我們看似絕望、失去一切的時候，上帝仍在默默編織祂的計畫，甚至將我們的苦難轉化為榮耀的祝福，指向那最終的救主耶穌基督。


彼得後書3章11～18節

11既然這一切都要如此消失，你們處世為人必須聖潔敬虔，12等候並催促上帝的日子來到。因為在那日，天要被火燒而消滅，天體都要被烈火熔化。13但照他的應許，我們等候新天新地，其中有正義常住。

14所以，親愛的，既然你們等候這些事，就要竭力使自己沒有玷污，無可指責，在主前和睦；15並且要以我們主的容忍作為你們得救的機會，就如我們所親愛的弟兄保羅，照著所賜給他的智慧寫信給你們。16他一切的信上都談到這事。信中有些難明白的，那無學問、不堅定的人加以曲解，如曲解別的經書一樣，自取滅亡。17所以，親愛的，既然你們預先知道這事，就當防備，免得被惡人的錯謬誘惑，從自己穩定的立場上墜落。18你們倒要在我們的主和救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他，從今直到永遠之日。阿們！

既然知道這世界的一切有形質的都要銷化，我們該當怎樣為人呢？彼得給了我們明確的方向——要聖潔、要敬虔，切切仰望上帝的日子來到。這裡提到一個很特別的概念：「等候並催促上帝的日子來到。」是的，我們的聖潔生活與傳福音的熱忱，竟然能加速上帝國的臨到。最後，彼得勸勉我們要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。將臨期的等待不是枯坐，而是屬靈生命的成長期，願我們不被惡人的錯謬誘惑，反而在這段等待的時間裡，紮根在對基督的認識上。