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詩篇21篇1～13節

1耶和華啊，王必因你的能力歡喜；因你的救恩，他的快樂何其大！
2他心裏所願的，你已經賜給他；他嘴唇所求的，你未嘗不應允。（細拉）

3你以美善的福氣迎接他，把純金的冠冕戴在他頭上。
4他向你祈求長壽，你就賜給他，就是日子長久，直到永遠。
5他因你的救恩大有榮耀，你將尊榮威嚴加在他身上。
6你使他有洪福，直到永遠，又使他在你面前歡喜快樂。
7王倚靠耶和華，因至高者的慈愛，王必不動搖。

8你的手要搜出所有的仇敵，你的右手要搜出那些恨你的人。
9你的臉出現的時候，要使他們如在炎熱的火爐中。耶和華要在他的震怒中吞滅他們，那火要把他們燒盡。
10你必從世上滅絕他們的幼苗，從人間滅絕他們的後裔。
11因為他們有意加害於你；他們想出計謀，卻不能做成。
12你必使他們轉身逃跑，向著他們的臉搭箭在弦。

13耶和華啊，願你因自己的能力顯為至高！這樣，我們就唱詩，歌頌你的大能。

今天我們要留意第3節：「你以美善的福氣迎接他，把純金的冠冕戴在他頭上。」這句話描繪了上主的主動恩典——在君王還未祈求之前，祂已經預備好美福在前面迎接他了。這給了我們在將臨期中極大的安慰——我們常常以為必須努力奔跑才能獲取上主的祝福，但詩人告訴我們，祂的恩典往往是走在我們前面的。這位我們所等候的基督，祂已經戴著榮耀的冠冕，並且祂樂意將這份祝福賜給倚靠祂的人。今天，讓我們放下焦慮的追逐，安息在祂早已預備好的美福中。


創世記15章1～18節

1這些事以後，耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭，說：「亞伯蘭哪，不要懼怕！我是你的盾牌，你必得豐富的賞賜。」2亞伯蘭說：「主耶和華啊，我還沒有兒子，你能賜我甚麼呢？承受我家業的是大馬士革人以利以謝。」3亞伯蘭又說：「看哪，你沒有給我後嗣。你看，那生在我家中的人要繼承我。」4看哪，耶和華的話又臨到他，說：「這人不會繼承你，你本身所生的才會繼承你。」5於是耶和華帶他到外面，說：「你向天觀看，去數星星，你能數得清嗎？」又對他說：「你的後裔將要如此。」6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算他為義。

7耶和華又對他說：「我是耶和華，曾領你出迦勒底的吾珥，為要把這地賜你為業。」8亞伯蘭說：「主耶和華啊，我怎能知道我必得這地為業呢？」9耶和華對他說：「你為我取一頭三歲的母牛犢，一隻三歲的母山羊，一隻三歲的公綿羊，一隻斑鳩和一隻雛鴿。」10亞伯蘭就把這些都取來，每樣從中間劈成兩半，一半對著另一半排列，只有鳥沒有劈開。11當鷙鳥下來，落在這些屍體上時，亞伯蘭就把牠們趕走了。

12日落的時候，亞伯蘭沉睡了。看哪，有大而可怕的黑暗落在他身上。13耶和華對亞伯蘭說：「你要確實知道，你的後裔必寄居在別人的地，服事那地的人；那地的人要虐待他們四百年。14但我要懲罰他們所服事的那國，以後他們必帶著許多財物從那裏出來。15至於你，你要平平安安歸到你祖先那裏，必享長壽，被人埋葬。16到了第四代，他們必回到這裏，因為亞摩利人的罪惡到現在還沒有滿盈。」

17日落天黑的時候，看哪，有冒煙的爐和燒著的火把從那些肉塊中經過。18在那日，耶和華與亞伯蘭立約，說：「我已賜給你的後裔這一片地，從埃及河直到大河，幼發拉底河。

這段經文是亞伯拉罕信仰的重大標誌，也是新約「因信稱義」教導的根基。亞伯拉罕在極度恐懼與絕望中，上主領他去看星星。面對這個在人看來不可能的應許，經文記載：「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算他為義。」亞伯拉罕沒有做任何工，他只是單純地相信上主能做到他說的話。 隨後發生的儀式更是震撼——上主讓亞伯拉罕沉睡，自己化身為冒煙的爐與燒著的火把，從被劈開的肉塊中經過。在古代近東，這代表立約者若背約就要像這肉塊一樣被劈開。上主獨自經過，意味著祂單方面承擔了守約的責任與代價。這告訴我們，我們與上主的關係之所以穩固，不是因為我們守約守得完美，而是因為那位願意為我們經過死蔭幽谷的上主，祂永遠信實。


馬太福音12章33～37節

33「你們知道樹好，果子也好；又知道樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。34毒蛇的孽種啊，你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。35善人從他所存的善發出善來；惡人從他所存的惡發出惡來。36我告訴你們，凡是人所說的閒話，在審判的日子，要句句供出來；37因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

這段經文緊扣著主日福音經課的信息。約翰提到的「毒蛇的孽種」，耶穌在這裡也用了同樣的稱呼。耶穌指出一個核心真理——樹好，果子也好；樹壞，果子也壞。這教導我們，信仰並不是外在的修飾，而是生命本質的改變。耶穌也特別提到「心裏所充滿的，口裏就說出來」。如果我們發現自己的言語充滿了抱怨、論斷或虛謊，那不只是舌頭的問題，是我們的心需要被主替換。將臨期的預備，就是求主為我們造清潔的心，當我們的根源連結於耶穌基督這棵好樹時，自然就能結出良善的果子。