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詩篇84篇8～12節

8萬軍之耶和華上帝啊，求你聽我的禱告！雅各的上帝啊，求你側耳而聽！（細拉）
9上帝啊，我們的盾牌，求你觀看，求你垂顧你受膏者的面！

10在你的院宇一日，勝似千日；寧可在我上帝的殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。
11因為耶和華上帝是太陽，是盾牌，耶和華要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下福氣不給那些行動正直的人。
12萬軍之耶和華啊，倚靠你的人有福了！

詩人禱告說：「萬軍之耶和華上帝啊，求你聽我的禱告！雅各的上帝啊，求你側耳而聽！」這是來自流離之人、朝聖之人的呼求。他們渴望的不只是抵達聖殿，更是在旅途中與上主同行的實在。然而，所謂「行動正直」的人，其實正是那些向祂呼求、不倚靠自己義的人。就像主日福音經課中的稅吏——他一無可誇，卻因信而被稱為義。今天的詩篇告訴我們，在上主的院宇中，不需要粉飾自己，只需要真實地倚靠。

但以理書5章1～12節

1伯沙撒王為他的一千大臣擺設盛筵，與這一千人飲酒。2伯沙撒在歡飲之間，吩咐人將他父尼布甲尼撒從耶路撒冷聖殿所擄掠的金銀器皿拿來，好使王與大臣、王后、妃嬪用這器皿飲酒。3於是他們把聖殿，就是耶路撒冷上帝殿中所擄掠的金器皿拿來，王和大臣、王后、妃嬪就用這器皿飲酒。4他們飲酒，讚美金、銀、銅、鐵、木、石造的神明。

5當時，忽然有人的指頭出現，在燈臺對面王宮粉刷的牆上寫字。王看見寫字的指頭，6就變了臉色，心意驚惶，腰骨好像脫節，雙膝彼此相碰，7大聲吩咐將巫師、迦勒底人和觀兆的領進來。王對巴比倫的智慧人說：「誰能讀這文字，並且向我講解它的意思，他必身穿紫袍，項帶金鏈，在我國中位列第三。」8於是王所有的智慧人都進前來，他們卻不能讀那文字，也不能為王講解它的意思。9伯沙撒王就甚驚惶，臉色改變，他的大臣也都困惑。

10太后因王和他大臣所說的話，就進入宴會廳，說：「願王萬歲！你的心不要驚惶，臉不要變色。11在你國中有一人，他裏頭有神聖神明的靈，你父在世的日子，這人心中光明，又有聰明智慧，好像神明的智慧。你父尼布甲尼撒王，就是王的父，曾立他為術士、巫師、迦勒底人和觀兆者的領袖，12都因為他有美好的靈性，又有知識聰明，能解夢，釋謎語，解疑惑。這人名叫但以理，尼布甲尼撒王又稱他為伯提沙撒，現在可以召他來，他必解明這意思。」

但以理書第五章敘述了一個傲慢的王與一個被遺忘的先知的對比。巴比倫王伯沙撒在宴席上褻瀆耶和華的器皿，結果有手指顯現寫下審判的文字。這段經文是一記警鐘，也是一個提醒——在人看來被邊緣化的僕人，往往是上帝手中最堅固的器皿。這與主日經課中的稅吏何其相似——那個被人遺忘、被人鄙視的人，反倒被上主看見並稱為義。但以理沒有主動站出來爭取自己的地位，而是在王最需要光明與真理時被尋見。

彼得前書5章1～11節

1所以，我這同作長老，作基督受苦的證人和分享將來所要顯現的榮耀的人，勉勵在你們中間的長老們：2務要牧養在你們當中上帝的群羊，按著上帝的旨意照顧他們，不是出於勉強，而是出於甘心；也不是因為貪財，而是出於樂意。3不要轄制所託付你們的群羊，而是要作他們的榜樣。4到了大牧人顯現的時候，你們必得到那永不衰殘、榮耀的冠冕。

5同樣，你們年輕的，要順服年長的。你們大家都要以謙卑當衣服穿上，彼此順服，因為「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」6所以，你們要謙卑服在上帝大能的手下，這樣，到了適當的時候，他必使你們升高。7你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為他顧念你們。

8務要謹慎，要警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子，走來走去，尋找可吞吃的人。9你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的眾弟兄也正在經歷這樣的苦難。10那賜一切恩典的上帝曾在基督裏召了你們，得享他永遠的榮耀，在你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們，建立你們。11願權能歸給他，直到永永遠遠。阿們！

彼得對教會的長老與眾信徒說話，勸勉他們存謙卑的心彼此順服，並提醒他們要警醒，因為仇敵魔鬼如吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。但整段勸勉的核心，是那句充滿安慰的應許：「你們要將一切的憂慮卸給上帝，因為祂顧念你們。」就像主日的福音經課，真正得稱為義的人，是那個不敢抬頭、卻誠實向主傾心吐意的人。這就是福音的應許——不是我們靠自己對抗魔鬼、勝過患難，而是主親自扶持我們，使我們得以站立。